ь важливі ще й в тому відношенні, що служать нагадуванням, зверненим до інших членів цієї одиниці, про те, що трапляється з тими, хто відхиляється у своїй поведінці. Таким чином, відхилення, як припускають соціологи, служить підтримці соціальних норм. Вони також вважають, що відхилення можуть служити знаком наступаючих соціальних змін. У міру того, як прийняті норми втрачають свою функціональність, відхилення стає одним із способів встановлення нових норм.
Дослідники, які дотримуються об'єктивного підходу до відхилень, намагаються ідентифікувати умови, що сприяють тому, що люди поводяться відхиляється чином, а також механізми, за допомогою яких відхилення обмежуються або контролюються. Якщо виграш від отклоняющихся видів поведінки в даному суспільстві зменшуються, а ймовірність покарання за них збільшується, люди перестають займатися отклоняющимися видами діяльності. Тому, прагнучи краще зрозуміти особливості порушників громадського порядку, дослідники, які виходять з об'єктивного розуміння відхилень, звертаються до офіційних даних щодо порушень порядку та офіційним представникам соціального контролю.
Суб'єктивний підхід
З позицій інших соціологів, відхилення ніколи не буде усунуто з життя суспільства, тому що ніщо не є відхиляється за своїми внутрішніми характеристиками, тобто майже будь-яка дія може бути позначено і позначалося в людському суспільстві як «відхиляється ». Для обгрунтування своєї думки вони звертаються до історичних свідченнями про те, що саме в різні історичні періоди сприймалося як відхилення, а також до порівняльного аналізу даних за різними культурам. У своєму первісному варіанті напій «кока-кола» містив кокаїн. У той час вживання кокаїну не сприймалося як відхилення. Пізніше воно стало сприйматися різко негативно. У той же час у певних групах американського суспільства споживання кокаїну в наш час не являє собою нічого незвичайного. Подібні приклади підтверджують думку, що відхилення соціально визначено. Певна група людей, прагнучи до того, щоб та чи інша діяльність сприймалася як відхиляється, позначає її як отклоняющейся. Іншими словами, в основі соціального відхилення лежать соціальні норми.
Дослідники, які дотримуються даного підходу, переконані в тому, що відхилення визначено суб'єктивно і соціально. Вони стверджують, що його неможливо усунути. У монастирі, наприклад, багато хто з отклоняющихся, згідно загальноприйнятим нормам, актів (наприклад, пияцтво або читання порнографічних видань) трапитися просто не можуть, зате можуть порушуватися інші норми. Вираз «злодійська честь» наводить на думку, що навіть серед злодіїв відносини регулюються певними нормами. Оскільки ж у будь-якій групі є норми, саме їх існування несе в собі можливість відхилень.
Конфліктний підхід
Представники конфліктного підходу згодні з Суб'єктивістів, що відхилення присутній у сприйнятті спостерігача. Однак вони приділяють основну увагу не соціально-психологічних процесів (яке чиниться на індивіда дія дає підставу віднести його до категорії отклоняющихся особистостей), а дослідження причин того, що в якості отклоняющихся виділяються саме ці, а не які-небудь інші акти. Звертаючись до ідей перших соціологів, наприклад, К. Маркса, вони зосереджують свою увагу на протилежності інтересів різних груп, що входять в дане товариство. Групи, в руках яких перебуває влада, можут...
