ді СРСР, для прикладу, слід віднести Східний Туркестан, Туву, Південний Сахалін, Курильські острови.
Велика частина земель, про які ми згадали, в даний час знаходиться у складі держав СНД. Процес об'єднання деяких держав Співдружності, та відтворення територіальної цілісності країни, на наш погляд, багато в чому історично зумовлений. Яку роль відіграватиме в цьому процесі РФ? Можливо, провідну, а може бути і немає. Сказати складно: поживемо, побачимо. Ясно одне - для того, щоб це відбулося російському суспільству, насамперед, слід подолати негаразди і розбіжності, що підточують його зсередини. Досягти це можна одним способом - відродженням Православ'я в Росії, поверненням народу до його духовного коріння, вивченням і пильною увагою до своєї історії. Без знання своєї історії і культури росіяни не зможуть повернути велич своєї вітчизни. Домагатися цього в даний час - є найперший обов'язок кожного російського людини.
Важливим чинником у розумінні можливих перспектив відродження російського суспільства, державності і самого факту існування російської нації є, звичайно ж, чітко сформульована національна ідея і концепція національного розвитку. Основними поняттями, якої є поняття «нації», «націоналізму» і «імперії».
Нації та націоналізм.
Слід сказати, що більшість сучасних «росіян» сприймає терміни «націоналізм» і «імперія» з яскраво вираженим негативним відтінком. Імперія зазвичай ототожнюється з особливим типом державних утворень, що прагнуть до максимального розширення своїх територій укупі з нещадною експлуатацією «поневолених» народів; націоналізм - з шовінізмом, юдофобства або нацизмом.
На наш погляд така оцінка цих явищ є наслідок насадження панівних у нашому суспільстві протягом декількох десятиліть певних ідеологічних установок. Однак історичний досвід життя російської держави свідчить про великий позитивному потенціалі ідей націоналізму та ідей імперії.
Звернемося до поняття «нації». Існують дві традиції тлумачення цього поняття. Традиція «східна» і традиція західна. У західній традиції, заснованої на формаційному підході до процесу суспільно-історичного розвитку, нація являє собою явище, властиве виключно новому і новітньому часі. Поява націй як історичного феномену пов'язане з утворенням «nation` s state »(національних держав), а також з формуванням капіталістичних відносин. Освіта нації є, за Е. Геллнер, прямий результат початку процесу модернізації, тобто переходу від традиційного аграрного суспільства до суспільства індустріального і постіндустріального. До початку процесу модернізації націй як таких не існувало.
Відповідно до західної традиції розуміння нації, вона являє собою наступну ланку в ланцюжку розвитку людських колективів: рід - плем'я - етнос - нація. Поняття нації самої по собі є поняття надкласовий. Нація як особливий людський колектив являє собою історично сформовану поліетнічну спільність - сукупність підданих держави. Наприклад, іспанську націю складають етнічно власне іспанці, каталонці, баски.
Поняття «нації» в західній традиції в принципі не віддільна від поняття «національна держава» («nation state»). З нашої точки зору в цій традиції ознаками нації є наявність єдиної культури, національної самосвідомості та державності або прагнення до набуття такої. Національність людини визначається не його етнічної, а виключно державно-правової приналежністю.
Націо...
