».
Метою роботи є розгляд змісту і форми селянських свят в російському селі в дорадянський період.
Завдання роботи:
. встановити зміст святкового календаря російського селянства;
. визначити періодизацію святкового календаря і фактори, що впливали на його формування;
. встановити і проаналізувати обрядове зміст свят, форми святкування.
«Першими, ще в глибокій старовині, виникли свята, пов'язані із землеробським календарем предків східних слов'ян». Вони починалися з грудня, т.к. вважалося, що земля прокидається від сну. Вірили, що ці свята допоможуть вродити гарному врожаю.
«Наприкінці X в. разом з прийняттям християнства на Русі з'явилися і нові свята - церковні ». Свята в церковному календарі були дванадесяті. Дванадесяті свята - дванадцять (від давньоруського «два на десяте» - дванадцять) найважливіших після Великодня церковних свят. Присвячені подіям земного життя Спасителя і Богородиці. Ділилися вони на дванадесяті нерухомі (Різдво Христове, Стрітення Господнє та ін), дванадесяті рухливі (Вознесіння Господнє, Вхід Господній в Єрусалим і др) і великі недвунадесятие (Великдень, Масниця та ін.) Їх же мета була прилучення до Християнства.
Інші свята вважалися малими, їх кількість і час проведення розрізнялися в різних районах. Зазвичай малі свята пов'язувалися з днями шанування найбільш відомих в даній місцевості святих, ікон і храмів. Так, в багатьох місцях 22 травня відзначали день Миколая весняного. У більшості ж районів Росії в цей день працювали. Як у північній, так і в південній Росії відзначалися свята, присвячені відомим іконам Пресвятої Богородиці - Казанської, Тихвінської, Володимирської та Смоленської. Повсюдно відзначали Ільїн день, день Івана Купали. Для роботи над даною курсової використовувалися книги таких авторів, як Агапкина Т.А., яка дає детальну інформацію про таких святах, як «Іван Купала», «Осінні свята», «Великодні свята» та інші. Особливо хочеться відзначити роботу Капіци Ф.С. «Слов'янські традиційні вірування, свята і ритуали», де в дуже докладної і короткій формі дається інформація по основних свят на Русі. Не обійшлися стороною і джерела, такі як «Великоросійський орач» Мілова Л.В., в якому розповідається про важкий щоденному працю селян в полях і так само джерело, який був використаний в моїй попередній курсової «Спогади російських селян XVIII - першої половини XIX століття », де так само відзначається тяжкість селянського життя. Робота Кіркора А.К. «Нарис російських звичаїв, додержуються в більше свята» є однією з найстаріших, але у відсканованому вигляді можна розгледіти деякі цікаві моменти. Так само можна сказати про роботи Некрилова А.Ф., які дають опис свят не тільки в селах, але і факти міського святкування. Пізніше вже були додані матеріали з такого літературного твір, як «Русские», який явив собою культура селян того часу.
Глава 1. Осінь - зима
Так як рік починався з першого вересня, то розглянемо спочатку такі цикли року, як осінь і зима.
На цей час випадають одні з найважливіших церковних свят, які напряму пов'язані з сільськогосподарською працею селянського стану. Відкривав сезон осені свято Різдва Пресвятої Богородиці, а далі йшли Усікновення голови І.Предтечі, Воздвиженн...
