к вираховувати час затемнення Сонця, склали один із перших каталогів зірок, вели спостереження за плямами на сонці та ін
На весь світ славиться китайська медицина, яка має 3000-річну історію. У Стародавньому Китаї вперше було написано «Фармакологію», вперше стали проводити хірургічні операції із застосуванням наркотичних речовин, вперше описали і застосували метод лікування голковколюванням, припіканням і масажами.
У духовній культурі стародавнього Китаю важливе місце зайняв феномен повсякденного свідомості, відомий в історії як «китайська церемонія». «Китайські церемонії - це певні ритуали, правила поведінки в кожній ситуації». [22, c. 101] Ретельне дотримання всіх церемоній і правил - у спілкуванні, одязі, прикрасах - чайних церемоній і навіть особливих церемоній в русі - було не тільки обов'язковим, але і показувало освіту і положення в суспільстві китайців. Що ж до релігійно-міфологічного світогляду жителів Піднебесної, то китайська міфологія сукупність міфологічних систем: старокитайської, даоської, буддійської і пізньої народної міфології. Древнекитайская міфологія реконструюється за фрагментами давніх історичних та філософських творів. Найбільша кількість відомостей з міфології міститься в стародавньому трактаті «Шань ганьби цзин» («Книга гір і морів», 4-2 ст. До н. Е..), А також у поезії Цюй Юаня (4 в. До н. Е..) . Одна з відмінних рис старокитайської міфології історізація (евгемерізація) міфічних персонажів, які під впливом раціоналістичного конфуціанського світогляду дуже рано почали тлумачитися як реальні діячі глибокої давнини.
Китайці почитали п'ять священних гір, найголовнішою вважали Тайшань. Її називали «світової горою», яка з'єднує небо і землю. Крім того, китайці з великою повагою ставилися до своїх предків. На їхні могили вони приносили жертви і вважали, що за цей духи прадідів допоможуть їм у житті. Традиційна релігія Стародавнього Китаю представляла собою суміш місцевих вірувань і своєрідних церемоній, об'єднаних в єдине ціле універсальними теоретичними побудовами вчених мужів. Проте, як серед освічених верств населення, так і серед селян найбільшу популярність завоювали три великих філософських школи, часто звані трьома релігіями Китаю: конфуціанство, даосизм і буддизм. Однак ця реформація релігійних світоглядів настала пізніше, на початку цивілізації у стародавніх китайців були різні міфи, які ми зараз розглянемо.
«Китайський пантеон мав складну структуру і значні розміри. Дослідники китайського фольклору налічують 500-600 божеств. Більшість з цих божеств мали як би кілька ликів. Їх співвідносили в один і той же з певним явищем небесної сфери, історичною особою і місцевістю. Так образи Богів символізували єдність трьох сфер світобудови - Неба, Землі і Людини. Разом з тим китайський пантеон в його остаточному вигляді був результатом антропоморфизации богів. »[1, c. 231]
За своїм змістом міфи підрозділяються на кілька груп.
Серед космогонічних міфів, трактують походження природи і людини зі стану первісного хаосу, представлені дві основні концепції: розподіл і перетворення. Згідно з однією з них, неживі речі і живі істоти виникають в результаті розподілу хаосу на два першоелемента - світле (чоловіче) початок янь і темне (жіноче) початок інь. Друга концепція припускає виникнення всього сущого в результаті трансформації.
