поставлено завдання збирання воєдино лівих сил у мистецтві та створення фронту «для вибуху мотлоху, для бійки за охоплення нової культури». Але, що примітно, класикам була оголошена амністія, їх повернули на «пароплав сучасності», на їхніх книгах було дозволено навчатися безграмотним.
Однак, в першому і найближчих номерах, незважаючи на старання Маяковського, все ж виявилось відсутність однодумності між лефовцев, гнітюча строкатість в поглядах на мистецтво. Так С. Третьяков продовжував звеличувати футуризм, ставлячи знак рівності між ним і «комуністичним мистецтвом». Н. Чужак стверджував ідею «злиття мистецтва з виробництвом». Б. Арватов вважав себе істинним марксистом, але, насправді, брав кручениховскую заумь за одкровення. І оскільки в редколегії не було єдності, то і зміст іноді виявлялося суперечить заявленій лінії, з ухилом до формалізму.
Всі ці протиріччя не зломили відповідального редактора, який не був близький зарозумників і формалістам, і він у період видання в 1923-1925 роках продовжував упевнено прокладати магістральну лінію сучасного мистецтва, виступаючи конструктором соціалістичного реалізму. Він робить великі зусилля, щоб поширити вплив «Лефа» і Лефа, для цього їде на Україну - в Київ, Харків, Одесу. Там він виступає перед численними аудиторіями, розповідаючи про стан «Лівого фронту мистецтв», пов'язуючи його зі станом мистецтва взагалі. Особливо добре його приймали в Києві, українські газети повідомляли про бурхливі оваціях, якими молодь вітала Маяковського.
«ЛЕФ» складався з п'яти розділів: 1) Програма. 2) Практика. 3) Теорія. 4) Книга. 5) Факти.
Основним і провідним відділом був, безсумнівно, відділ «Теорія». Крім численних статей з загальних проблем мистецтва, робіт, присвячених питанням літератури і мови, «ЛЕФ», вважаючи себе об'єднанням всіх лівих сил, приділяв багато уваги і питань живопису, кіно, театру.
Журнал надавав свої сторінки «лівим» режисерам, художникам і т.д. Так, у розділі «Теорія» була надрукована декларація Д. Вертова <# «justify"> Висновок
«ЛЕФ» має досить недовгу історію, але не можна заперечувати, що була вона яскравою і неоднозначною. І нехай цей журнал був, за словами Арватова: «Чомусь попереду всіх, але чомусь далеко від всіх», значення його для російської публіцистики досить велике. Крім того він отримав друге народження. У 1927 з'являється «Новий ЛЕФ» і щомісяця виходить протягом двох років. Якщо «ЛЕФ» - «товстий» журнал, то «Новий ЛЕФ» по виду нагадує тижневик (48 сторінок). Відповідальний редактор, як і раніше, Маяковський. Склад редакційної колегії дещо розширився. Водночас коло авторів значно скоротився, практично ними були тільки члени редколегії.
«Новий ЛЕФ» не мав настільки чіткої організаційної структури, як його попередник, але як і раніше залишався журналом по перевазі теоретичним. Однак коло проблем значно звузився. «Ближче до факту» - ось по суті вся теорія «Нового Лефа». Звідси і практика: майже виключно нариси, подорожні нотатки, «людські документи» (листи і т.д.). Віршів небагато. А великих творів, подібних поем «Про це» зовсім немає - тільки два розділи з поеми «Добре!» І невеликий уривок з пастернаковского «Лейтенанта Шмідта». Кілька разів журнал друкував вірші Маяковського, Асєєва, П.Незнамова, Кірсанова. Настільки характерна для «Лефа» «заумь» жодного разу не зустрічаєть...
