ь і свою правоту. Іспанці ж були горді, ставлячи метою воєн викорінення протестантської єресі.
Ми бачимо, що лише довгий процес становлення та укорінення протестантських традицій сприяв піднесенню європейських протестантських країн, але після вкорінення, після проходження цього тривалого шляху, саме з цих країн стали брати приклад.
В
Висновок
На думку М. Вебера, протестантська трудова етика не властива людині від природи і є продуктом тривалого виховання. Вона може зберігатися протягом тривалого часу лише тоді, коли сумлінну працю приносить моральну і матеріальну віддачу. І адже тут не можна не погодиться з Вебером, адже з часом релігійні норми стали нормами буденними, світськими, але суть при цьому вони залишили колишню. М. Вебер вважав, що сучасний капіталізм перейшов до самовідтворення протестантської трудовій етики і більше не потребує її релігійному обгрунтуванні і в підсумку, на мій погляд, виявився правий.
Це доводять економічні показники та рівень життя в провідних країнах Світу, а саме: США, Великобританія, Німеччина, Швеція, Голландія, Данія. Я вважаю, що це не просто збіг, це певна закономірність, вироблена довгими століттями. Адже з часом значення релігії відмирало, а традиції залишалися, а перераховані вище країни ось вже довгий час займають, займали і поки будуть займати лідируючі позиції у Світі.
Список використаної літератури
1. Васильєв Л.С. Загальна історія. Т.2: Схід і Захід у середні віки - 2007 - 478с.
2. Вебер М. Протестантська етика і дух капіталізму. - URL:
3. Фромм Е. Втеча від свободи/Е. Фромм; пер.с англ. Г.Ф.Швейніка, Г.А.Новічковой. 2-е вид. - М.: кадеміческій поспект, 2008. - 254с
4. Ревуненкова Н.В. Протестантизм. - СПб.: Пітер, 2007. - 224с. br/>
