стих інтересах і його головною світоглядної установкою стає принцип індивідуалізму. Коли «протистояння» суспільного та особистого, колективного та індивідуального набуває яскраво виражений, більш того, непримиренний, антагоністичний характер, людина «виламується» із суспільства, стає дисидентом.
На відміну від конкретного індивіда суспільство не являє собою якоїсь цілісності. Точніше сказати, і представляє і не представляє. З одного боку, будь-яке суспільство існує як цілісне утворення з єдиними принципами громадської організації та управління, з певними правовими та іншими державними інститутами, з єдиними суспільними інтересами та цілями. З іншого боку, суспільство - це складний конгломерат людей, що займають різне суспільне становище і відповідно об'єднаних абсолютно різними інтересами, цілями і в силу цього формують різні системи цінностей. Тобто можна говорити про різні націях, класах, релігійних конфесіях, соціальних прошарках, типах культур і, нарешті, професійних групах. Тому найбільш доречно використовувати діалектичне співвідношення категорій «загальне», «особливе» і «окреме, одиничне».
.2 Загальне, особливе і одиничне в діалектиці
Як було сказано вище, у розгляді такого великого поняття як мораль етика використовує поділ явищ за категоріями загального, особливого і одиничного.
Загальне - це загальносоціальна, загальнолюдська мораль, особливе - моральні принципи і норми, які диктуються специфікою тієї чи іншої професійної середовища (у нашому випадку - специфікою службової діяльності правоохоронних органів взагалі), і, нарешті, одиничне - чинне виключно у сфері певної служби. В останньому випадку деякі моральні норми можуть мати парадоксальний характер - аж до «протистояння» загальнолюдським нормам моралі (наприклад, в оперативно-розшукових службах). Проілюструємо це конкретним прикладом.
У всі часи і у всіх країнах крадіжка кваліфікується як злочин. Таким чином, на цьому - гранично абстрактному - рівні крадіжка виступає як «загальне». Рухаючись від абстрактного - до конкретного, ми уясняются, що в різних країнах і в різні часи санкції, тобто форми і ступеня покарання за види крадіжки досить суттєво різнилися. І якщо в колишні часи десь злодієві відрубували руку або ставили на лоб ганебне клеймо, то сьогодні санкції відчутно гуманізувати і прийняли порівняно більш цивілізовані форми. Цей «розкид» санкцій можна позначити як «особливе». І нарешті, кваліфікація всякої крадіжки, розглянутої на конкретному рівні, тобто в процесі конкретного судочинства, навіть у межах одного і того ж законодавства і в один і той же часовий період, у різних судах може отримати різну оцінку. У даному випадку ми маємо справу з «одиничним». На цьому - гранично конкретному - рівні при винесенні вироку величезну роль грає моральний фактор, і насамперед при з'ясуванні мотивації здійснення крадіжки.
Діалектика загального, особливого і окремого в правоохоронних органах полягає в тому, що в конкретних службах, як правило, діють всі три види моральних принципів і норм. Тк, основний зміст професійної моралі у всіх службах правоохоронних Оганов складають загальнолюдські моральні норми. Однак деякі з них «фарбуються» своєрідною специфікою. Наприклад, такі моральні якості, як мужність, вірність обов'язку, здатність до самопожертви, почуття справедливості, тут виходять на ...
