«Спільножитійне» - «світська чемність, вміння вести, тримати себе в вихованій, утвореному суспільстві» [5]. У Росії почала XIX століття, як і у Франції XVIII - першої половини XIX століть, існували салони, дуже різняться за своїм змістом: придворні, розкішно-світські, більш камерні, майже сімейні й такі, де царювали танці, карти, світська балаканина, а також літературно-музичні, філософські та інтелектуальними, що нагадували університетські семінари [6]. Історик А. Мартін-Фюжье стверджує, що в кожному салоні існували всі три напрями розмов - політичне, літературне та художнє, проте, кожен салон мав власну специфіку, яка залежала найчастіше від особистих переваг його господині [5].
Власне зародження салонної культури в Росії можна віднести до XVIII століття, але її розквіт, безумовно, припадає на першу половину XIX століття. Салонна культура справила величезний вплив на розвиток практично всіх видів мистецтва того часу, цілий ряд філософських напрямів (наприклад, на слов'янофільство), а також і на зростання політичної свідомості [1].
В кінці 18 - початку 19 століття вся російська культура, і в першу чергу, культура вищого світу перебувала під сильним і всебічним впливом Франції. Важливу роль у поширенні французьких мод, ідей і смаків у світі зіграла тривала понад півстоліття особлива епоха в історії Європи, що отримала назву «століття Людовика Чотирнадцятого». Спираючись на досвідчених і розумних радників, на особисті якості та обдарування, а також за сприяння сприятливих обставин, він звів Францію на «таку висоту економічного і розумового розвитку та політичної могутності, що вона зробилася головної європейською державою».
Природно, разом з французькими вдачами, смаками і модою в Європі поширився і французьку мову. У Росії він набув статусу мови дворянських салонів. З усіх світських салонів лунала жива французька мова. Мова також використовувався для внутрісімейного, побутового спілкування, в аристократичних колах.
Побут і культура - явища майже протилежні і їх навряд чи можна співвіднести. Займався цим питанням Ю.М. Лотман писав: «Ми помічаємо особливості чужого побуту, але свій побут для нас невловимий - ми схильні його вважати« просто життям », природною нормою практичного буття. Отже, побут завжди знаходиться у сфері практики, це світ речей насамперед ». Крім того, побут - це звичаї, традиції і етикет. Реалізуються вони, як і щоденну поведінку людей, головним чином, за допомогою мови. В основному, саме через побут одна культура проникає в іншу масово [4].
Таким чином, російський дворянський салон представляв собою складну форму культурно-мистецького життя дворянської Росії першої половини XIX століття, в якій з'єднуються серйозні, глибокі інтереси з розвагою, особисте з громадським, причому маються на увазі різні види діяльності .
Вивчення салонної культури, як і дворянства в цілому, почалося в середині XIX століття. У цей період з'явився ряд статей і книг, присвячених окремим представникам дворянської інтелігенції господарям салонів, також дещо пізніше з'явилося кілька робіт з історії технічної освіти в Росії, в них можна знайти відомості про місце і роль гуманітарної освіти та елементах салонної дворянської культури в програмах вузів.
Слід зазначити, що в останні роки з'явилося безліч робіт, цілком або частково присвячених окремим ...
