ентія III (1198-1216 рр) є часом найвищого розквіту папської влади. Інокентій вів майстерну і складну дипломатичну гру, використовуючи боротьбу за престол між Гогенштауфенів і Вельфами для зміцнення свого впливу на справи Священної Римської імперії. Боротьбою між Капетингів і Плантагенетами він скористався для підпорядкування Англії. Могутнім знаряддям папської дипломатії було твердо проведене Інокентієм III право римської курії вирішувати в останній інстанції всі церковні справи. Оскільки коло церковних справ був надзвичайно широкий і розпливчасті, це давало татові можливість постійного втручання у внутрішні справи будь-якої держави. Ця обставина зіграла відому роль в розвитку посольського справи в Європі. Для захисту своїх інтересів в папській курії уряду посилали в Рим своїх представників - «прокураторів». У міру збільшення числа справ у курії прокураторам доводилося затримуватися в Римі на тривалі терміни, а іноді їх посаду приймала характер постійного представництва при папському дворі.
Дипломатія Ватикану в даний час
До кінця ХХ століття у Ватикану існували дипломатичні відносини зі 162 державами, а на сьогоднішній день - зі 178. Святий Престол має своїх представників або спостерігачів в ООН, ОБСЄ, ЮНЕСКО, Європейському союзі, Раді Європи, МОП , ВООЗ, МАГАТЕ, а також у численних неурядових організаціях. Якщо говорити про тактику ватиканської дипломатії, то вона є класичним прикладом використання методів посередництва, арбітражу, миротворчості. Керівництво дипломатичною службою строго централізовано. Її завжди очолював особисто Папа, який має у сфері зовнішньої політики найширші повноваження. Він робить висновок, ратифікує і денонсує міжнародні договори і конкордати; призначає своїх послів і приймає іноземних представників; підтримує особисті контакти з главами держав та урядів; виступає із закликами, зверненнями, листами, промовами з актуальних питань міжнародних відносин.
Дипломатія Ватикану має свої характерні особливості. Дійсно, Ватикан є незалежною державою, що користуються активним і пасивним правом посольства. Ватикан здійснює духовне керівництво віруючими, приналежними до римсько-католицької церкви, розкиданими по всьому світу, що викликає необхідність підтримання Ватиканом зв'язку з місцевим духовенством на релігійній основі.
Існує три категорії представництв:
) надзвичайні дипломатичні представництва;
) постійні дипломатичні представництва, підлеглі Раді у цивільних справах або відповідальні переднім (Рада очолюється державним міністром);
) представництва, підпорядковані конгрегаціям у справах пропаганди віри і Східної церкви.
Надзвичайні представництва дипломатичного характеру можуть бути доручені легатам або аблегатам. Легат - кардинал, який виконує спеціальну місію релігійного чи політичного характеру, виступаючи в якості особистого представника тата. У країні, куди він прямує, і в країнах, через які він слідує до місця призначення, легатові виявляються вищі почесті, якщо про його візит повідомляється заздалегідь.
Інші категорії легатів: нага або мисси - дипломатичного статусу не мають.
Аблегати - священики високого рангу, яким доручається виконання тимчасових та надзвичайних місій нерелігійного характеру.
Висновок
На сьогоднішній день Святий Престол має найдавнішу історію дипломатичної діяльності в світі, яка бере початок щонайменше в 325 році в його посольстві на Перший Нікейський Собор. У своїй роботі я показала ті події, які супроводжували становленню Папської держави, безпосередньо, розширенню його території і здобуттю незалежності від інших впливових держав. Що стосується релігійної складової, то саме вона зберегла Святий престол і його службу в наш час, завдяки саме їй Ватикан має величезний вплив на міжнародній арені.
Однак у наші дні Ватикан, на відміну від минулого, не приймає в якості дипломатичних представників священнослужителів і взагалі не вважає істотним питання про віросповідання іноземних дипломатів. При Святому престолі також з'являються як послів жінки.
Таким чином, сучасний Святий престол змінив деяким традиційним питань минулого, але зберіг головну ідею, що лежить в його основі: Ватикан був і залишається центром католицької віри.
Список літератури
1.Всеобщая історія дипломатії.- М .: Ексмо, 2010.
2.Нуждін О.І. Історія міжнародних відносин в Середні століття: Курс лекцій.- Екатерібург: Изд-во Урал. ун-ту, 2001.
.Лозінскій С. Г. Історія папства. М., 1986.
.Грігулевіч І. Р. Папство: Век XX. М., 1982
.Ковальскій Я. В. Папи і папство. М .: «Политиздат», 1991 ...
