сні тільки при схваленні їх обома царями.
Так, за царями збереглася влада військового вождя, але політичні права були сильно урізані. Ця обставина дозволила пристосувати інститут царської влади до потреб великого рабовласницького держави, заснованої на експлуатації завойованого населення, а отже, потребує наявності згуртованої армії, з одного боку, а з іншого - зацікавленого у збереженні рівності серед громадян, що неможливо при повній монархії.
У зв'язку з цим герусии і ефората передавалася частина тих політичних прав, яких були позбавлені царі.
Герусия - рада старійшин. Традиція приписує створення цього органу управління реформатору Ликургу. Нібито «... перший старійшин Лікург призначив з числа тих, хто брав участь у його задумі. Потім він поставив замість померлих щоразу вибирати з громадян, які досягли 60 років, того, хто буде визнаний самим доблесним ... »
У герусии, крім двох головуючих царів, входили 28 старійшин. Геронти вибиралися довічно на народному зібранні. Причому облік голосів вівся досить умовно «... спартанці виносять рішення, голосуючи криком, а не камінчиками ...»
При тому, що силу крику, а значить і перемогу претендента, оцінювали особливі виборні, що знаходилися в момент голосування в закритому приміщенні, підсумки голосування були неточні і суб'єктивні.
Спочатку герусия була верховним судом громади і зберігачем усного права, одночасно вона ж була і верховним радою держави. Її рішення стосувалися і зовнішньої і внутрішньої політики Спарти.
Пізніше державний суд у кримінальних справах та державним злочинів.
Таким чином, розділивши повноваження з ефората, древній родоплемінної орган - рада старійшин пристосувався до нових умов рабовласницької держави.
Апелла - народні збори повноправних громадян-спартиатов.
Спочатку функції апелли були широкі. Їй належало право приймати і відкидати закони, вирішувати питання війни і миру, а також вирішувати найбільш важливі справи всередині самої громади. Але після обмеження влади апелли другий ретро найбільш важливою функцією апелли був вибір посадових осіб. Колишні широкі повноваження апелли були сильно обмежені. Члени апелли не мали права з власної ініціативи пропонувати розгляду народних зборів якісьабо питання, а повинні були тільки висловлювати своє ставлення до питань, запропонованим їм герусией і архагетов. Багато це зазвичай висловлювали криком або, у спірних випадках, розступалися по сторонах, і більшість визначалося геронтами на око. Цей спосіб голосування вказує на велику старовину існування апелли. Якщо більшість спартиатов висловлювало проти запропонованого герусией постанови, то герусия мала право, у другій ретро, ??розпустити збори. Таким чином, після обмеження ролі народних зборів другого ретро, ??апелла перестала відігравати активну роль у житті спартанського держави і перетворилася лише на дорадчий орган при герусии.
Подібне положення апелли дозволило їй проіснувати в умовах рабовласницького держави довгий час, хоча по суті вона була архаїзмом. Збереження такого стародавнього органу, створювало видимість демократії і дозволяло згуртувати спартиатов.
ефората - посадова колегія ефорів, що складалася з 5 чоловік, щорічно переобирається зі складу всієї громади спартиатов. Спочатку ефорат був заснований для обмеження влади царів і їх впливу на державні справи.
Згідно з переказами, раз на 8 років ефори проводили ніч поза домом, спостерігаючи за небом. Якщо в цю ніч вони не бачили зорю, падаючу в певному напрямку, це означало, що один з царів підлягає зсуву, як не дотримується даної їм клятви.
Друга Мессенская війна, що супроводжується поневоленням всього вільного населення долин, призвело до посилення ефората.
Важливою функцією ефорів став поліцейський нагляд за охороною встановленої конституції, у зв'язку з чим і цивільний суд був переданий з герусии ефорам. «В руках ефорів, ... перебуває влада ухвалювати свої рішення з важливих судових процесів ...»
Під час війни два члени колегії ефоров брали участь у походах для постійного спостереження за діяльністю царів. Під час війни вони не мали право втручатися в розпорядження царів, але після війни могли судити царів.
ефората контролював «... все магістратури держави. Але ... сам спосіб, яким повинен здійснюватися зазначений контроль ефорів над геронтами ... не виправлений ».
Система спартанського виховання підлягала тепер контролю ефорів.
Ефори ж мали право видаляти з Спарти іноземців. У їхні руки перейшло і право контролю за розподілом військової здобичі, встановлення податків і проведення в...
