На частку загальної психології тепер залишається тільки лише аналіз таких характеристик, як стать, вік, темперамент (що зведено переважно в біологічну підструктуру) і властивостей конкретних психічних процесів, таких, як пам'ять, різні емоції, переживання, мислення (що зведено, як правило, в підструктуру індивідуально психологічних рис). У певному сенсі сюди ж відноситься соціальний досвід. Власне психологія особистості в загальній психології в такій схемі просто-напросто не представлена.
Принципово інший підхід до питання був запропонований іншим психологом-дослідником А.Н. Леонтьєвим. Перш ніж перейти до його характеристиці структури особистості, він починає формулювати деякі загальні передумови для досконального розгляду особистості в психології.
Суть їх зводиться до розглядання особистості в нерозривному зв'язку з діяльністю. Принцип діяльності в цьому випадку послідовно проводиться для того, щоб задати всю теоретичну схему вивчення особистості. Головна ідея дослідження полягає в тому, що «особистість людини ні в якому сенсі не є предсуществующей по відношенню до його діяльності, як і його свідомість, вона нею породжується».
Хоча формально в цій хитромудрій схемі не присутній достатній перелік пунктів структури особистості, по суті така система представляється як структура чорт характеристик, похідних від характеристик діяльності. Ідея соціальної детермінації проводиться в цьому випадку найбільш послідовно; особистість, по-перше, не може бути інтерпретована як інтегрування всього лише біосоматіческіх і психофізіологічних характеристик.
Однак якщо звертатися до самої сутності всієї цієї концепції, до розуміння предмета психології А.Н. Леонтьєвим, то стає очевидно, що викладено-то підхід загальної психології до проблеми особистості, яка принципово відрізняється від традиційних концепцій.
Головні труднощі вираження специфічного соціально-психологічного кола зору при цьому тільки починаються. Було б досить легко виділити ряд його проблем, якби на його частку залишалася вся область соціальної детермінації особистості. Але такий підхід був би доречний (і він, дійсно, має далеко не останнє місце) лише в тих структурах психології, де найчастіше допускається тільки початкове розгляд і пояснення особистості поза її соціальних зв'язків.
Соціальна психологія в такій структурі починається в тому місці, де починають аналізувати ці ж соціальні зв'язки. При послідовному проведенні і вивченні ідей, які сформульовані відомими психологами-дослідниками Л.С. Виготським, С.Л. Рубінштейном, А.Н. Леонтьєвим, такий підхід в цій ситуації просто неправомірне. Всі розділи психологічної науки розглядають особистість як дану у вихідному положенні в системі соціальних зв'язків і відносин, детерміновану потім ними, і притому виступаючу саме в якості активного суб'єкта діяльності.
2. Особливості соціально-психологічного підходу до розуміння особистості
Пошук специфіки предмета соціальної психології особистості як особливої ??наукової дисципліни здійснювався шляхом порівняння загальпсихологічного, соціологічного та соціально - психологічного підходів до розуміння особистості. Різноманітні точки зору на питання про те, в чому полягає специфіка соціально-психологічного підходу до вивчення особистості. Найбільш чітко ці уявлення сформульовані Г, М. Андрєєвої, Е.С. Кузьміним, Б.Д. Паригіним, К, К. Платоновим, Є.В. Шорохової.
Так, на думку Г.М. Андрєєвої, соціальна психологія користується визначенням особистості, яке дає загальна психологія, з'ясовує яким чином, т. Е. Насамперед, у яких конкретних групах особистість, з одного боку, засвоює соціальні впливу (через яку з систем її діяльності), і, з іншого боку, яким чином, в яких конкретних групах вона реалізує свою соціальну сутність (через які конкретні види спільної діяльності).
У цьому зв'язку «для соціальної психології головним орієнтиром у дослідженні особистості є взаємини особистості з групою (не просто особистість у групі, а саме результат, який виходить від взаємовідношення особистості з конкретною групою)». Головними проблемами в цьому вивченні є соціалізація і соціальна установка.
Досить загальним представляється визначення особистості в системі соціально-психологічних понять, дане К.К. Платоновим. Вказуючи на те, що для соціально-психологічного аналізу особистості слід чітко розмежовувати поняття «особистість», «індивід», «індивідуальність», він так визначає особистість: «Особистість - це людина як суб'єкт активної діяльності, що перетворить світ, а, отже, носій свідомості та самосвідомості ».
У цьому визначенні слабо проглядається специфіка соціально-психологічного аспекту особистості.
<...
