Вплив Візантійських правових ідей на розвиток російського кримінального права, розпочавшись ще з часів прийняття християнства, у всіх пам'ятниках законодавства до Соборного укладення простежувалося фрагментарно і лише в останньому набуває певної закінчену систему. Саме в Уложенні 1649 вперше зустрічається переважання формального погляду на злочин, властивого розвиненому законодавству Візантії, по якому всякий злочин є порушення закону.
З Соборної уложення 1649 видно, що законодавство вже більш диференційовано підходить до визначення караності дітовбивства. Вбивство батьками своїх дітей, народжених в шлюбних відносинах, розглядалося як менш небезпечне діяння в порівнянні з вбивством матір'ю позашлюбної дитини. Так було в ст. 3 глави XXII вказувалося: «а буде батько або мати сина чи дочку убіет до смерті, і їх за те посадити у в'язницю на рік, а відсидівши у в'язниці рік, приходити їм до церкви божі, і у церкви божі об'явіті той свій гріх всім людям вголос. А смертю батька чи матері за сина чи дочка не казнити ».
Покладання не визначає способу страти. Судова ж практика зупинилася на «окопаніі винних живими в землю».
Кількість засуджених за дітовбивство жінок наприкінці XIX - початку XX ст, не перевищувало щорічно 100 чоловік і переважно скорочувалося. Однак необхідно мати на увазі наступне. У Росії в цей час діяв суд присяжних, який у більшості випадків виправдовував жінок за дітовбивство. До відповідальності за дітовбивство залучалися тільки ті жінки, які скоїли вбивство байстрюка дитини, т. Е. Народженої поза шлюбом. Законодавство по - іншому, порівняно з нині діючим, відносилося до оцінки суспільно небезпечних діянь проти життя.
Можна зробити висновок, що віднесення вбивства байстрюка дитини до кваліфікованого увазі в Росії мало головною метою переслідування незаконного співжиття і блуду і лише потім самого факту позбавлення життя немовляти.
За словами М.Н. Гернета, «на тлі похмурої жорстокості Уложення 1649р., Не знав жалості до детоубийцам і бачив в смертної кари для них засіб відновити чистоту моралі і вгамувати блуд, особливо знаменними є два укази Петра I: указ № 2 856 від 4 листопада 1714 та № 2953 від 4 листопада 1715 Борючись зі злом у всіх проявах російського життя широкими реформами, змінюючи умови державного і суспільного життя, Петро I «зрозумів найголовнішу причину, яка штовхала позашлюбних матерів на вбивства їхніх дітей: це були їхні ганьба і страх перед засудженням громадським думкою ».
Обидва укази наказували з метою боротьби з дітовбивством створити особливі будинки для виховання позашлюбних дітей. Другий з названих указів є особливо цікавим, оскільки дає мотивування прийнятої заходи і розвиває її заснування. Пристрій зазначених будинків («Гошпіталь», як називає їх указ) наказується в містах і в столицях (в столицях - «мазанок», а в інших містах - дерев'яних) «для збереження аморальні немовлят, яких дружини і дівки народжують беззаконно, і сорому заради отметивают в різні місця, від чогось оні немовлята безгодно помирають, а інші від тих же, вряди народжують, і вбиваються ». Позашлюбні матері могли приносити своїх дітей у ці будинки. Від них не тільки не питали жодних документів, але й не запитували їх імені - їм дозволялося приносити дітей таємно, із закритими обличчями. «Але якщо такі незаконно народжують, - додавав Указ 1715, - з'являться умертвіння тих немовлят, і оні за такі злодейственние справи самі страчені будуть смертю».
Петро I слідував в даному випадку Приміром новгородського митрополита Іова, який відкрив в 1706 році перший виховний будинок для аморальні немовлят. Згодом вихованці цих будинків при імператриці Ганні Іоанівна все, а при Єлизаветі лише придатні до військової служби віддавалися в гарнізонні школи і після досягнення повноліття визначалися у військову службу.
Постанова Уложення царя Олексія Михайловича залишалося в силі на продовження майже двохсот років лише зі змінами щодо покарання дітовбивців. Петро I не відміняв дії даного Уложення. Розуміючи недосконалість діючого законодавства, необхідність його зміни і нової систематизації, він розпорядився, щоб у всіх наказах склали виписки зі статей, які могли б доповнити Соборне укладення.
Одним з правових актів, що доповнюють Укладення, з'явився Артикул військовий 1715, підготовлений і прийнятий у період проведення воєнної реформи та містить велику кількість норм загально - кримінального характеру, який відніс дітовбивство законнорожденного дитини до тяжкого кваліфікованого увазі вбивства.
Проекти 1754 - 1766 років відвели дітовбивству місце серед злочинів проти життя в 29 главі: «... про таких батьків і матерів, які дітей своїх вб'ють, також якщо дружина чоловіка або чоловік дружину вб'ють або беззаконно пріжітаго ...
