опів в багатьох містах, не тільки в Римі, але і в Олександрії, Антіохії та ін.
Усі зростаючі претензії на верховенство римського єпископа і введення вчення про сходження Св. Духа «і від Сина» призвели до відпадання Римської (католицької) церкви від Церкви Христової. Офіційною датою відпадання вважається тисячу п'ятьдесят-чотири, коли кардинал Гумберт поклав на престол храму св. Софії в Константинополі папське послання, піддавалась прокляттю всіх незгодних з Римською церквою.
У релігійному житті Європи XI ст. ознаменоване перемогою папства над світською владою. Рим стає владикою світу. Прагнення до світської влади і участь у політичній боротьбі не була справою окремих пап, але витікало з усієї папської системи. Папа Пій IX оголосив обов'язковим для віруючого католика визнання за римським єпископом світської влади. За помахом тата цілі народи, взявши меч і хрест, йдуть боротися проти кожного, кого папа назве своїм ворогом. У XIII в. тато не тільки роздає королівські корони, вирішує спори князів, але одним своїм словом збуджує або зупиняє війни, призначає або низлагает королів та імператорів, дозволяє їх підданих від присяги і т.д.
У своїй боротьбі за владу папи не заспокоїлися, але користувалися будь-яким випадком, щоб нагадати про своє «першості» і «непогрішності.» Так, папа Боніфацій VIII в 1302 пише у своїй буллі: «Ми оголошуємо також , що св. апостольський престол і римський первосвященик володіють верховенством над усім світом і що цей римський первосвященик є наступник ап. Петра, князь апостолів, намісник Христа на землі, глава всієї Церкви і батько і вчитель всіх християн. »Подібні слова можна знайти в постановах Ватиканського собору в 1870. У« Зводі канонічного права, »опублікованому в 1917 папою Бенедиктом XV, сказано:« Римський первосвященик, наступник першості блаженного Петра, не тільки має першість честі, а й вищу і повну юридичну владу над усією Церквою. »Починаючи з XI ст., Православна Церква змушена була давати відсіч честолюбним домаганням римських єпископів, оберігаючи принцип канонічної самостійності помісних церков, встановлений апостолами.
У боротьбі за світську владу над світом єпископ Риму входить в протиріччя з християнським вченням, бо меч не до лиця «наміснику» лагідного Ісуса і глибоко спотворює сутність єпископського служіння. Багато представників Церкви і окремих народів почали це усвідомлювати. З XIV ст. почався релігійний і моральний занепад папства. Його влада стає все більш світською, з її інтригами, пишнотою і пожадливістю до земних багатств. Більшість населення початок стогнати під деспотичним гнітом представників папського двору. Один німецький історик каже: «Духовенство ставиться з презирством до вивчення богослов'я, нехтує Євангелієм і творами свв. отців; воно мовчить про віру, благочесті та інших чеснотах; воно не говорить про заслуги Спасителя і Його чудеса. І таким людям доручають вищі пости в Церкві, називаючи їх пастирями душ! »
Результати незабаром позначилися. У поч. XVI ст. в Німеччині народився протестантизм - протест проти зловживань римського єпископа і, зокрема, - злочинної інквізиції і продажу індульгенцій (відпущення гріхів за грошову мзду). Із століттями протестантизм розпався на безліч сект.
Число католиків у світі - 975.937.000 (це становить 17,4% населення землі). Церква має 2.696 єпархій та вікаріатств: 1.005 в Америці, 708 в Європі, 462 в Азії, 444 в Африці і 77 в Австралії та Океанії. У Римсько-католицької церкви налічується 4.257 єпископів, 404.461 священиків, 59.872 ченців, які не мають священного сану, 848.455 монахинь. Церква опікується 105.017 установ, серед яких лікарні, дитячі будинки, будинки престарілих тощо З них 38.942 знаходяться в Америці, 33.136 в Європі, 18.776 в Азії, 12.712 в Африці і 1.451 в Австралії та Океанії. Римсько-католицька церква займається не тільки благодійної, а й просвітницькою діяльністю. Так, за даними статистики, вона містить 83.345 початкових шкіл, 53.790 дитячих садків, 32.904 середніх шкіл та 3.719 інститутів та університетів (2007).
2. Організація управління Римо-католицькою церквою
З особливостями віровчення і культу тісно пов'язана організація управління Римською католицькою церквою. На відміну від православ'я, католицизм об'єднаний у єдину централізовану організацію. Він має міжнародний центр управління - Ватикан і главу Католицької церкви - Папу Римського.
Ватикан - це своєрідне, унікальне теократичну державу, що розташоване в центрі столиці Італії - місті Рим. Займає площу 44 га. Як і всяке суверенна держава, Ватикан має свій герб, прапор, гімн, пошту, радіо, телеграф, пресу та інші атрибути. В якості суверенної держави, Ватикан визнаний абсолютною більшістю держав світу і має з ними дипломатичні відносин...
