онічний пресуицид). У випадках тривалого пресуицида процес розвитку внутрішніх форм суїцидальної поведінки чітко проходить описані вище етапи. При гострих пресуїциді послідовність не виявляється і можна спостерігати появу суїцидальних задумів і намірів відразу ж. [4, 144]
Проблема суїцидальної поведінки традиційно привертає увагу суспільства і дослідників. У суспільній свідомості самогубство належить до тих складних явищ життя, до яких відчувають подвійне ставлення. З одного боку, людина, покінчив із собою, викликає жалість і співчуття. З іншого - сам факт суїциду засуджується як гріх, і навіть злочин. Як зазначає Н.A. Бердяєв, «можна співчувати самогубцю, але не можна співчувати самогубству».
Істинне самогубство припускає жорстокий двобій життя і смерті, в якому зазнає поразки все, що утримувало людини на цьому світі. Але що ж його утримувало до сих пір, незважаючи на негаразди, і що змусило підняти на себе руки?
Якщо людина вирішує позбавити себе життя - це означає, що в його свідомості зазнала серйозних змін фундаментальна етична категорія - сенс життя. Людина зважується на самогубство, коли під впливом тих чи інших обставин його існування втрачає сенс. Утрата життя - це необхідна, але не достатня умова суїцидальної поведінки. Потрібна ще переоцінка смерті. Смерть повинна придбати моральний сенс - тільки тоді подання про неї може перетворитися на мету діяльності. Як писав Н.A. Бердяєв: «Питання про самогубство є питання про те, що людина потрапляє в темні точки, з яких не може вирватися. Людина хоче позбавити себе життя, але він хоче позбавити себе життя саме тому, що він не може вийти з себе, що він занурений у себе. Вийти з себе він може тільки через вбивство себе. Життя ж, закупорена в собі, замкнута в самості, є нестерпна мука »[6]. Як би не були різноманітні життєві події і конфлікти, що призводять до самогубства, у всіх у них є один спільний етичний аспект: на рівні моральної свідомості всі вони апелюють до моральних цінностей: саме в цій якості виступають всі уявлення про щастя, добро, справедливість, обов'язок , честь, гідність і т.п. Іншими словами, суїцидогенних події - це потужні удари по моральним цінностям особистості. Само суїцидальну рішення - це акт морального вибору. Віддаючи перевагу самогубства, людина співвідносить його мотив і результат, приймає на себе відповідальність за самознищення або перекладає цю відповідальність на інших. Так чи інакше, коли людина вибирає цей вчинок, - він бачить у самогубстві не просто дія, що заподіює смерть, а й певний вчинок, що несе позитивний або негативний моральний сенс і викликає певне ставлення людей, їх оцінки й думки [28].
Головний механізм, специфічний для суїцидальної поведінки і запускає акт самогубства, - це інверсія відносин до життя і смерті. Життя втрачає всі ступені позитивного ставлення і сприймається тільки негативно, в той час як смерть змінює свій знак з негативного на позитивний. З цього починається формування мети самогубства та розробка плану її реалізації.
Як зарубіжні, так і вітчизняні дослідження показують, що вік і стать виявляються значними характеристиками при розподілі не тільки самогубств, але і замахів на самогубство. Причому тут чітко констатується диференціація за видами суїцидальної поведінки. Якщо завершені суїциди вчиняють переважно особи середнього та похилого віку, і ймовірність позбавлення себе життя з віком дедалі збільшується, то при аналізі суїцидальних спроб спостерігається зворотна картина: замах на своє життя найчастіше відбувається молодиками жінками та підлітками (переважна більшість припадає на осіб до 29 років). Але очевидно, що в міру дорослішання утяжеляются проблеми, з якими стикається людина: важко переживаються смерті близьких людей, зрада, розлучення, важкі захворювання. Мабуть, складність проблем визначає і серйозність намірів, чим і пояснюється переважання серед самогубців осіб зрілого та похилого віку [41].
Ситуації, які штовхають людину на самогубство, мають надзвичайно широкий діапазон - від повсякденних і банальних до глибоко трагічних. Замаху на своє життя також можуть передувати події різного ступеня серйозності з погляду об'єктивної складності їх дозволу. Аналіз конкретних випадків суїцидальних спроб показує, що в одних випадках суїцидних ситуацій переживається суб'єктом як важка життєва драма, що породжує глибокий душевний надлом, і сприймається як особистісний крах. В інших випадках, навпаки, вражає легковажність в ухваленні рішення про замах на власне життя з помітним прагматизмом в підході до життєвих проблем. Мотивом такого вчинку може бути прагнення змінити ситуацію у вигідному для себе напрямку, викликати до себе жалість і співчуття, або прагнення за всяку ціну наполягти на своєму або, нарешті, бажання отримати захист або підтримку з боку громадської думки у випадку реальних або уявних утискі...
