, що вона, царівна, своїм московським заміжжям робить московських государів наступниками візантійських імператорів з усіма інтересами православного Сходу, які трималися за цих імператорів. Тому Софія цінувалася в Москві і сама себе цінувала не стільки як велика княгиня московська, скільки як царівна візантійська. У Троїцькому Сергієвому монастирі зберігається шовкова пелена, шита руками цієї великої княгині, яка вишила на ній і своє ім'я. Пелена ця вишита в 1498 р За 26 років заміжжя Софії, здається, пора вже було забути своє дівоцтво і колишнє візантійське звання; проте в підписі на пелені вона все ще величає себе «царівною царегородскою», а не великою княгинею московської. І це було недарма: Софія, як царівна, користувалася в Москві правом приймати іноземні посольства.
Таким чином, шлюб Івана і Софії отримував значення політичної демонстрації, которою заявляли всьому світу, що царівна, як спадкоємиця полеглого візантійського будинку, перенесла його державні права до Москви як у новий Царгород, де і розділяє їх зі своїм чоловіком.
. Освіта єдиної держави
Уже наприкінці правління Василя II Москва почала обмежувати незалежність «Пана Великого Новгорода» - його зовнішні зносини були поставлені під контроль московського уряду. Але новгородські бояри на чолі з Марфою Борецький, вдовою посадника Ісаака Борецького, прагнучи зберегти самостійність республіки, орієнтувалися на Литву. Іван III і московська влада розцінили це як політичну і релігійну зраду. Похід на Новгород московського війська, розгром новгородців на річці Шелони, у Ільмень-озера (1471) і в Двінський землі привели до включення великих земель республіки в число московських володінь. Остаточно цей акт був закріплений під час походу на Новгород 1477-1478 рр.
У ті ж 70-ті рр. частиною Російської держави стала «Велика Перм» (верхів'я Ками, населення Комі, похід 1472г.), в наступному десятилітті - землі на Обі-річці (+1489 р тут жили Югорський і вогульских князьки зі своїми одноплемінниками), Вятка (Хлинов, 1 489 г.).
Приєднання новгородських земель визначило долю Тверського князівства. Його тепер з усіх боків оточили московські володіння. У 1485 року війська Івана III увійшли в межі Тверської землі, князь Михайло Борисович втік до Литви. «Тверічі цілували хрест князю Івану Івановичу Молодому». Він отримав від батька Твер в удільне володіння.
У тому ж році Іван III прийняв офіційний титул «великого князя всієї Русі». Так народжувалося єдине Російська держава, а в джерелах того часу вперше з'являється найменування «Росія».
Чверть сторіччя тому, вже при Василі III, сина Івана III, до Росії приєднали землі Псковській республіки (1510). Цей акт носив формальний характер, так як фактично Псков був під контролем Москви з 1460-х рр. Чотири роки потому до складу Росії включили Смоленськ з його землями (1514), ще пізніше - Рязанське князівство (1521), теж фактично втратило самостійність ще наприкінці попереднього століття. Так склалася територія єдиної Російської держави.
Правда, залишалися ще удільні князівства синів Івана III, братів Василя III - Юрія, Семена та Андрія. Але великий князь послідовного обмежував їхні права (заборона карбування своєї монети, скорочення судових прав і т.д.)
. Новий титул
Іван, сполучившись зі знатної дружиною, спадкоємицею візантійських імператорів, визнав нудною і непривабливою колишню кремлівську обстановку. «Услід за царівною з Італії виписані були майстри, які побудували Івану новий Успенський собор, Грановитої палати і новий кам'яний двір на місці колишніх дерев'яних хором. У той же час в Кремлі при дворі став заводитися той складний і строгий церемоніал, який повідомляв таку манірність і натягнутість придворної московської життя. Точно так само, як у себе вдома, в Кремлі, серед придворних слуг своїх, Іван почав виступати більш урочистою ходою і в зовнішніх зносинах, особливо з тих пір, як само собою, без бою, при татарському ж сприянні, звалилося з плечей ординське ярмо , тяготевшее над північно-східною Руссю два з половиною століття (1238-1480) ». У московських урядових, особливо дипломатичних, паперах з тієї пори є новий, більш урочистий мову, складається пишна термінологія, незнайома московським дьякам питомих століть. В основу її покладено два подання: це думка про московському государі, про національний володаря всієї Руської землі і думка, як про політичну та церковну наступника візантійських імператорів. У зносинах із західними дворами, не виключаючи і литовського, Іван III вперше наважився показати європейському політичному світові вибагливий титул «государя всієї Русі», що раніше уживався лише в домашньому побуті, в актах внутрішнього вживання, і в договорі 1494 навіть змусив литовський уряд формально ...
