ософ, соціолог, педагог, засновник В«Чиказької школиВ» прагматизму. Він розробив особливу різновид цього філософської течії -
інструменталізму, або гуманістичний натуралізм. Як теоретик прагматизму відомий такими роботами, як В«Реконструкція у філософіїВ» (1920) , В«Досвід і природаВ» (1925), В«Логіка: теорія дослідженняВ» (1938), В«Єдність науки як соціальна проблемаВ» (1938), В«Теорія оцінкиВ» (1939), В«Людські проблемиВ» (1946) та ін
Досліджуючи творчість Дьюї, у своїй праці з історії західної філософії Б. Рассел зазначав: В«зі строго філософських позицій основне значення робіт Дьюї - в його критиці традиційного поняттяВ« істини В». Ця критика об'єднана їм в теорію, названу В«інструменталізмуВ». У чому ж полягає суть цієї критики? Її автор виходив з того, що істина в історії філософії традиційно представляється як поняття статичне і остаточне, абсолютне і вічне. Тим часом мислення - це еволюційний процес і пізнання має пристосовуватися до змінного середовища; пізнання відрізняється практичністю. p align="justify"> За Дьюї не можна вважати критерієм істинності знання як у філософії, так і в науці формально-логічну раціональність і несуперечливість. Це спекулятивний, умоглядний підхід, якому необхідно протиставити доцільність, зацікавленість і вмотивованість дій, спрямованих на з'ясування істини. У процесі мислення важливо мати В«... припущення про те, що саме слід зробити для досягнення даних цілей, або образ дій ...В». p align="justify"> Філософ вважав все те, що відноситься до пізнавальної діяльності: цілі, ідеї, принципи, форми і методи, закони лише В«інструментамиВ» (знаряддями, ключами, планами дій), призначення яких - пристосування до зовнішнього середовища , досягнення успіху в кожній конкретній ситуації. Звідси й В«інструменталізмуВ» як форма прагматизму. Вона гуманістічна, оскільки служить потребам та інтересам людини. p align="justify"> Таким чином, істинне те, що доцільно і корисно, що приносить успіх і преуспеяніе. Об'єктивної істини немає! Вона не існує як така. Її можна розглядати тільки як щось тотожне корисності. Таке останнє слово філософії прагматизму у вченні про пізнання, про істину. p align="justify"> Інструменталізм Дьюї поширив і за межі гносеології, застосувавши його до аналізу проблем соціальної філософії. Так була створена інструментальна теорія прогресу або меліорізма. Причому, якщо в осягненні істини важливий і цінний, перш за все, результат, то в меліорізма головне - сам процес історичного розвитку, не мета і сенс руху, а саме цей рух. З релятивістських позицій він розробляв також проблеми філософської аксіології (теорії цінностей); в роботі В«Лібералізм і соціальна діяВ» (1935) критикував тоталітаризм і відстоював ідеї демократії.
Біхевіоризм
Біхевіоризм (англ. Behavior - поведінка...
