е и зараз. Гета АСНОВА для оазвіцця сучаснай дзіцячай творчасці. Нездарма да яго звяртаюцца пісьменнікі и Пает, кампазітари плиг рабоце над творамі для дзяцей. Нездарма ўзори традицийнага фальклору друкуюцца ў дзіцячих часопісах и газетах, виходзяць асобнимі випускамі ў сваім натуральним гучанн и апрацоўках. Нездарма наладжваецца випуск літаратури ў дапамогу вихавацелю дашкольних устаноў, настаўніку, дзе викаристоўваецца и фальклорни материял. Дзіцячи фальклор можа и павінен стації дзейсним сродкам у вихаванні Чалавек Нова епохі.
Фальклорния розчини сприяюць фарміраванню ў дзяцей вобразнага подумки, уменняў ариентавацца ў разнастайнасці лексічних значенняў знаних и нових слоў, урешце - першапачатковим вміннями словатворчасці. Чи не сакрет, што многія дзеці, якія захапляюцца казкамі, Самі спрабуюцб іх складаць и пераказваць сваім бацька альбо сябрів.
Акрам таго, як адзначае вядоми псіхолаг М.С. Мухіна: «Народния розчини служаць узорамі кароткай и глибокай думкі, іх сінтаксічная структура виразная, дакладная, а лексіка заўседи разнастайная и вобразная. Антоніми, сіноніми, фразеалагізми маюць специфічна псіхалагічни змест, устаноўкі и аценкі. Уласна Кажучи, гетия з'яву моўнай культури даюць незнарок устаноўкі на пеўнага кшталту сацияльния спадзяванні, якія звернута да кожнага Чалавек, менавіта ў гетих перлах моўнай культури фарміруюцца нациянальни характар, нациянальная ментальнасць, менавіта праз кантекст моўних нюансаў складваецца сістема каштоўнасних ариентаций и претензіі на признанне ».1
Пачуцці, емоциі, якія ўзнікаюць у дзіцячай свядомасці плиг ўсприняцці фальклорних твораў, маюць вельмі важнае вихаваўчае значенне: яни здольния затим праециравацца ў дзіцяці на емацийни фон сіасункаў з реальнимі людзьмі, пераносіцца ў сферу адносін з роднимі, сябрамі и Надав чужимі людзьмі. У гетим Сенсит Вусни народна творчасць - неаценни вихаваўчи скарб, якім павінни каристацца бацькі, шкірно вихавацель, настаўнік, яна сприяе вихаванне дасціпнага Чалавек, асобі, якая неабиякавая да чужий бяди, здольная супераживаць іншаму, а плиг неабходнасці з Гумаров и трапні реагаваць на разнастайния сітуациі чалавечих узаемаадносін.
Спіс викаристанай літаратури
Барташевіч Г.А. Дзіцячи фальклор / склад. Г.А.Барташевіч, В.І. Ялатаў. Мн. 1972.
Беларуская дзіцячая літаратура: вучеб. Дапам./А.М. Макаревіч; пад агуле. Ред. А.М. Макаревіча, М.Б. Яфімавай.- Мн.: Виш. Шк .., 2008.
Беларускі фальклор: Хрестаматия: Вучеб. Дапам. Для філалаг. Фак. ВНУ / Склад. К.П. Кабашнікаў и інш.- 4-е вид., Перапрац.- Мн. Обчислюємо. шк., 1996.
Беларускі дзіцячи фальклор: Традицийния запіси, апрацоўкі и аўтарскія творити.- Мн. : Білорусь, 1994.
Беларуская Вусни-паетичная творчасць: Падручн. Для спец. ВНУ_ К.П. Кабашнікаў, А.С. Фядосік, А.С. Ліс и інш.- 2-е вид., Перапрац.- Мн. Обчислюємо. шк. , 1988.
Васілевіч А. Люблю, хвалюся - живу: нататкі, ЕСЕ, роздум. / А.Васілевіч, Мн. , 1986.
Гуревич Е.С. дитяча література Білорусії: Нариси.- М.: Дет. літ. , 1982.
Дзіцячи фальклор / Склад. Г.А. Барташевіч, В.І. Ялатаў. Мн., 1972.
Зуєва Т.В. Дитячий фольклор. / Т.В. Зуєва / / Літера...
