н стверджував, що революція є одним із способів завоювання свободи і підвищення морального рівня суспільства, адже всі революції починалися в народі, втім, як і сам анархізм. Революція, на його думку, є органічною частиною еволюції. Революції є періоди прискореної еволюції, прискореного розвитку і швидких змін, вони мають підготовчий період, який полягає в наступному: спочатку повстають поодинці окремі особистості, а потім мало-помалу невеликі групи людей, переймаючись революційним духом, піднімаються на повстання. Цей період передував кожної революції. Крім підготовчого періоду, революції мали свій період еволюції, протягом якого народні маси формулювали свої революційні вимоги. Вихід кожної революції залежить від морального впливу переслідуваних цілей. [13]
На думку Кропоткіна, народними масами у революції рухає надія. В«Надія, - вважає він, - а зовсім не розпач ... породжують успішні революції В». Надія на поліпшення умов життя веде народні маси до революції. Д. Пронякин зазначає: В«Революція можлива тоді, вважає Кропоткін, коли, найширші пригноблені і експлуатовані маси сприймуть передовий суспільний ідеал і цей ідеал стане їх ідеалом, засвоять істинно наукову теорію суспільного розвитку, коли надія на втілення цього ідеалу стане єдиним двигуном мас В». [7]
Революція, разом з тим, виступає і як творча сила, так як на руїнах старого ладу вона зводить новий громадський будівля, яка відповідає не тільки нових історичних умов, а й вимогам нового суспільства. [7]
Революція повинна завойовувати рівність для всіх, тільки таким чином вона принесе щастя всьому людству? Душа революції - індивідуальна ініціатива. Кропоткін говорив, що необхідно, щоб кожна людина відчув сенс і значення революції для себе особисто, характер же кожної революції визначається характером і метою передували їй повстань.
Необхідність революції, по Кропоткіну, виникає в епохи В«божевільної погоні за збагаченням, гарячкових спекуляцій, криз і раптових біржових крахів В». У ці часи, вважає він, гостро відчувається потреба в новому житті, шлях до якої лежить через революцію. Перетворене суспільство повинно мати чисту соціальну атмосферу, яка, у свою чергу, відповідає такому критерію моральності як свобода особистості. [8]
Революція, на думку теоретика анархізму, є необхідністю, в результаті якої суспільству повертається його природне стан. Необхідність революції виникає з появою держави, тому що держава - це потворна надбудова, яка заважає справжньої свободи особистості. Анархіст-революціонер закликав боротися за знищення моральної боягузтва, яка виростає на грунті безправ'я. Тільки шляхом знищення кореня зла, яким виступає держава, можна створити нове суспільство, забезпечити вільне існування особистості, засноване на рівності, справедливості і взаємодопомоги. Кропоткін писав: В«Або держава розчавить особистість і місцеву життя; заволодіє всіма областями людської діяльності, принесе з собою війни і внутрішню боротьбу ...
