ослов'я (особливо Діонісія Ареопагіта та Максима Сповідника, яких він вперше переклав латинською мовою), що робить його швидше представником Сходу на Заході, ніж схоластом римсько-католицького типу. p> 9. Як відомо, В«Мона Ліза (Джіоконда)В» Леонардо да Вінчі в значній мірі є образ самого художника, явлений в жіночій іпостасі. p> 10. Екхарт М. Духовні міркування і проповіді. М., 1912. 146. p> 11. Цит. по: Лосєв А.Ф. Міф. Число. Сутність. М., 1994. С. 371. p> 12. Декарт Р. Метафізичні роздуми. СПб., 1901. С.22. p> 13. Блок А. Собр. творів. У 8 тт. Т. 6. М.-Л., 1961. С.101. p> 14. Брехт Б. Розмови біженців. // Брехт Б. Театр: У 5 т. Т.4. М., 1964. С.61. p> 16. Гегель Г.В.Ф. Твори. Т. Х1У. М., 1958. С.10. p> 17. С. М. Булгаков у своїй роботі В«Карл Маркс як релігійний типВ» показав, що мислення Маркса багато в чому успадкувала хіліастичного установку іудаїзму на земне торжество обраного народу, на місце якого в марксизмі стає робочий клас. p> 18. З точки зору Ніцше, принцип В«пізнай самого себеВ» є кращий спосіб самогубства людини.
19. Ніцше Ф. Повне. зібр. соч.: У 3 т. М., 1909. Т.1. С.28-29. p> 20. По характерному висловом Ж. Дельоза, смислообразованіе описується постмодерні як В«РизомаВ» - свого роду кущ смислів, нескінченно розгалужених гілок і пагонів, що не мають центрального стовбура. Приблизно те ж саме має на увазі Ж. Дерріда зі своєї знаменитої дифференцией, застали В«істинуВ» завжди в зазорі, у проміжку між В«такВ» і В«ніВ». У художній літературі родоначальниками такої позиції вважаються Г. Гессе і Х. Л. Борхес. p> 21. Називати К.Н. Леонтьєва В«російським НіцшеВ» - така ж груба помилка, як і В.В. Розанова - В«російським ФрейдомВ». Перший, як відомо, все життя прожив з Богом і прийняв чернечий постриг; другий з тієї ж причини прагнув релігійно просветлить ерос, а не знизити його до В«хотінняВ». p> 22. Соловйов В.С. Російська ідея// Соч.: У 2 т. М., 1989. Т.2. С. 245. p> 23. У самій Німеччині романтизм як світогляд був зворотним боком трансцендентального ідеалізму. Не випадково Ф. М. Достоєвський іронізував, що на Русі таких В«надзорянихВ» романтиків, як у німців, не буває.
24. Киреевский І.В. Про характер освіти Європи та його ставлення до освіти Росії// Вибрані статті. М., 1984. С. 234 - 235. p> 25. Якщо говорити про російську філософії в цілому, слід вказати ще матеріалістичну парадигму - від А.І. Герцена до Г.В. Плеханова і В.І. Ульянова (Леніна), оскільки їх віра в матерію була перетвореною формою релігійної онто-гносеологічної установки. Див про це: Ермічев А.А. Російська філософія як ціле. Досвід історико-систематичної побудови. Дисс. у вигляді наук. доповіді на соіск. уч. ступеня доктора філос. наук. СПб., 1998. p> 26. Строго кажучи, сюди слід віднести також матеріаліста Н.Г. Чернишевського з його В«Антропологічним принципом у філософіїВ». p> 27. Страхов М.М. Філософські нариси. СПб., 1895. С. 465. p> 28. Там же. С.50. p> 29. Несміливо В.І. Віра і зна...
