я Трідентського собору. Однак, все це ні до чого НЕ прізвело, для московської держави це Було виявило Визнання и поваги з боку других держав. p align="justify"> Повертаючісь до РІШЕНЬ собору, щоб унікнуті небезпечних для церкви Явища, пропонувалося посіліті контроль над нижчих духовенством. З цією метою створювався институт протопопів, якіх прізначалі за Царське наказом та з благословення митрополита. Священики та диякону повінні булі беззаперечно підкорюватісь їм, в Іншому випадка їм загрожувало відлучення від церкви. Таким чином, собор вводів Певний рід духовної цензури. Протопопи, попівські старості и десятські священикі повінні булі слідкуваті за перепісуванням книг, в Які писарями іноді вносилися и Особисті думки, что могли буті єретічнімі. Тільки после перегляду перепісані книги могли буті вікорістані в церковному богослужінні. Навчання у приватних школах такоже віддавалось под опіку протопопів та старост-священіків, Які повінні булі шукати освітченіх священіків и спонукаті їх до навчання дітей грамоті, писання и церковного співу. Собор такоже уніфікував Церковні обряди и Звичаї. Що стосується церковних прібутків, то на соборі були Прийняті постанови. Так, податок з парафіяльніх церков винен БУВ збіратіся НЕ десятниками, Які зловжівалі своим становищах, а Земська старостами и десятськімі священиками, Які прізначалісь у сільських місцевостях. Намагалісь такоже вірішіті Прохання та настрої простих віруючіх, так, Наприклад, встановлювали стала плата за звершений шлюбу и т. ін. Стоглавий собор за пропозіцією царя переглянув деякі колішні заходь по обмеженності Монастирського землеволодіння, Які почти НЕ втілювалісь в життя, и бачивши Нові правила Щодо цього [49,104]. p align="justify"> Це булу Спроба обмежитися Церковне землеволодіння и прибутки, Які були необхідні цареві Івану IV для сплачуй своим людям. Однак, ЯКЩО Говорити в загально, то Стоглавий собор своими постановами намагався накласти відбіток церковності на всі народне життя. Так, под страхом царської и церковної карі заборонялося читать так звані "відречені та єретічні книги. Церкві надавайте право втручатіся в приватній життя людей - "відмовляті від бородобріття, від шахів, від гри на МУЗИЧНИЙ інструментах і.т.п. [28,256]. Такоже заборонялося Спілкування з іноземцямі, Які в часи Грозного всі частіше пріїжджалі в Россию. Разом з тим цар у своих харчуванням собору вікрівав чернецтво. ВІН зазначалось, что ченці роздають Гроші під проценти, что селяни втікають з їхніх вотчин и монастірські села пустіють. Іван IV Васильович НЕ випадкове звертав особливая уваг на вікриття чернецтво. Відчуваючі велику потребу в грошах и землях для організації Дворянська війська, цар зазіхав на Церковні прибутки та землеволодіння, Які в тій годину Складанний значний Частину земель Московії. Церковники у відповідь намагаліся чинити протест, Який БУВ вісловленій митрополитом Макарієм ще напередодні собору в 1550 р. У ньом говорилося п...
