послідували потім щорічними В«СповідьВ» Конта служить прекрасним матеріалом для з'ясування відносини між ними. Через величезне значення, яке несподівано спалахнула пристрасть філософа мала для усієї його іншого життя і для його вчення, ми зупинимося довше на цьому моменті.
Клотільда де Во була нещасна жінка. Вона вийшла заміж за якогось мерзотника, що не знаючи того, - мерзотника, скоро попав на каторгу. Тридцятирічна заміжня жінка, але без чоловіка, недосвідчена в життєвих справах, не володіла жодними професійними знаннями, до того ж хвороблива, залишилася на руках своїх небагатих рідних. Вона була досить гарна, володіла добрим, ніжним серцем і хорошим природним розумом; в період знайомства з Контом у неї виявилися навіть літературні схильності: їй запропонували писати фейлетони за частиною педагогіки і критики жіночих романів в одній щоденній газеті; потім вона написала роман, втім, не побачив світла. Як би там не було, це була не зовсім пересічна жінка. Вона представляла собою пряму протилежність сухий, позитивної, розважливо-матеріалістичної Кароліні. Конт зустрів її в перший раз в 1845 році в одному знайомому сімействі. Деяка спільність їх сімейного стану відразу зблизила їх. Від чарівного образу страждає жінки повіяло добротою, ніжністю, ласкою, повіяло тим, чого змучила філософ марно очікував цілих сімнадцять років від розважливо-розумною, але безсердечної і нечутливою Кароліни. Скоро між ними виник листування. Вже в четвертому листі своєму філософ пише їй, що його не задовольняють одні піднесені потягу загальної любові, що викликаються в ньому його власними філософськими роздумами, і що дійсні потреби любові не знаходять задоволення у неясних філософських концепціях. Одні емоції анітрохи не суперечать іншим, навпаки, за його думку, вони знаходяться у відповідності і взаємно збуджують один одного. Краса фізична, моральна та розумова мають внутрішнім спорідненістю і, завдяки цьому спорідненості, отримують належну взаємну оцінку. Моральний підйом духу нарівні з розумовим особливо необхідний в такого роду роботах, якими займається він, - в тій соціальній філософії, яка прагне розвивати, наскільки можливо, велич людської природи, а це останнє залежить більше від благородства, ніж від широти понять. В«Без всякої сентиментальної афектації, - додає філософ, - я повинен сказати, що своїм солодким моральним відродженням я зобов'язаний вам. І який величезний контраст представляє цей стан в порівнянні з тим, в якому я перебував раніше! .. В» Клотільда ​​зрозуміла, яке почуття заговорило в Конте; їй було неприємно, і вона написала, що якби вона не звикла в продовження довгого часу приховувати свого серця, то вона викликала б у нього радше жаль, ніж ніжне почуття. В«Ось вже рік, - каже вона, - як я щовечора запитую себе, чи буду я мати сили прожити наступний день ... З такими думками не роблять нерозважливих вчинків В». Конт що вона помилилася, обіцяє побороти себе, підпорядкувати В«Чудову пристрасть, що охопила ...
