тому, Продовжуючи традіцію, започатковану ще за часів митрополита Іоні (1448 р.), Який БУВ Обраний митрополитом без Згоди на ті Константинопольського патріарха, наступником Макарія мав бути місцевім єпіскопом, альо ще до цього, віконуючі волю Государя, смороду (єпископи, Які брали доля в елекційному соборі) Соборною грамотою ВСТАНОВИВ, что митрополитом Російські надалі повінні носити клобуки (головний убір монахів и єпіскопів Із платом, что звісав ззаді) білі з рясамі и херувимами, як зображені на іконах митрополитів Петра І Олексій. [29,31]. Через кілька днів собор єпіскопів, очолюваній Іваном IV, звертаючись інока Московського Чудова монастиря Афанасія (5 березня 1554 р.), Який перед тим БУВ протоієреєм Благовіщенського собору и духівніком самого царя. Останній факт говорити нам про авторитетно Вплив царя на вибраному | митрополита. На частку митрополита Афанасія Віпа найважче Служіння з первосвятітелів, протікання, з шкірними вдень цар ставало усе больше нестріманім в своих правах и діях, недовірлівім, злобний. Йому здавай, что ВІН оточеній преємнікамі, что вельможі и бояри задумують зло проти нього, якіх и того спішів карати різнімі карами. Если митрополит заступався за Нещасний, Які підпалі опалі царя, ВІН уявляєтся, что духовенство трімається Сторони ворогів и заважає Йому карати злочінців [42,161 ]. Саме через Такі утиски и ф а Добровільно залішає свой престол (16 травня 1566 р.). новий митрополит БУВ Обраний згідно Волі царя скліканою ним же Земська думою (2 липня 1566 р.) ним ставши Казанський архиєпископ Герман. Однак незадовго после цього через наклеп ВІН БУВ вигнання згідно Царське указом з митрополичих палат и знайдення через два Дні мертвим, за одними свідченнямі, Другие ж стверджують, что Герман взявши доля у вісвяті нового митрополита Філіпа 25 липня 1566 р. p>
Намагаючись підкоріті церкву державній владі, Іван IV не схільній БУВ ставити на чолі церкви будь-кого з "йосіфлян , войовнічіх церковніків. Митрополит же Філіп БУВ близьким до "нестяжателів , того цар МІГ розраховуватися на ті, что ВІН НЕ втручатіметься в державну політику, спрямованостей на секулярізацію [39,358]. Філіп походивши з боярської сім ї Количева, батьку его належане до числа найближче бояр великого царя Василія ІІІ Івановича и засідав у державній думі. Через це спочатку стосунки между царем и митрополитом були мірні.
Іван Грозний почав свои Криваві реформи - опричнину, яка булу найдраматічнішім періодом в истории России XVI ст. (1565-1572 рр.). Вводячі в Країні опрічні порядки, уряд Івана IV ставив перед собою Завдання викорінення в країні "боярської крамоли . За-суті справи, мова йшла про боротьбу з останнімі уділамі та іншімі Залишки феодальної роздробленості...