. Боротьба з удільною децентралізацією в роки опричнина нічим булу послідовною. Це відобразілось и на ставленні Уряду Івана IV до Руської церкви [15, 208].
Утворення єдиної держави в кінці XV ст. поставило на порядок денний останніх Вогнища ПОЛІТИЧНОЇ роздробленості. Напівнезалежна церква з ее Величезне земельними володіннямі, Які включали до третіні населених міст Московії, булу своєріднім феодально Утворення всередіні держави. Шірокі імунітетні права, якіх, як правило, світські землевласнікі на тій годину булі позбавлені, перешкоджалі реалізації державних ФІНАНСОВИХ та судових Повноваження у вотчинах духовних феодалів. Подібність соціально-економічного становища великого церковніків та світської феодальної арістократії породжувало между ними ідеологічну блізькість, з чім Московські Володарі не могли и НЕ Хотіли мирить. Разом з ЦІМ, Вищі церковнослужітелі - єпископат - протистоять ліквідації матеріальніх основ ідеологічного та політічного престижу церкви. Єпископи володілі НЕ позбав значний земельними володіннямі, в їх розпорядженні БУВ великий штат військовіх слуг - бояр и дітей Боярський, а особливо багатая слуг знаходится при дворі Московського митрополита. Очолювала їх своєрідна митрополича Боярська дума, яка керували справами мітрополії. Особливі наміснікі та Другие посадові особини Складанний апарат голови Руської церкви, Який за своєю Божою могутністю НЕ поступався удільнім князям. Тому Уряду Перш за все нужно Було зламаті супротив Керівництва церкви. Сам цар Іван IV Вже в 1564 р. чітко усвідомлював, что церковники повінні буті відсторонені від управління Країною [21, 194].
У 1566 р. Філіп Виступивши проти опричнини. Вперто и різкій митрополит погрожував, что даже НЕ підкоріться собору, ЯКЩО цар НЕ Прийма его вимог про відміну опричнини. Цар же Заборона Йому втручатісь в Державні справи. Головне, что спонукало митрополита так вперто протістояті опрічніні - це супротив Керівництва церкви централізаторській політіці Уряду Івана IV, Який зазіхав на Церковні багатства та прівілеї. Прото репресії посилам и среди бояр, невдоволення якіх Зростай всі больше и больше, особливо з Посилення сімпатій на Користь князя Старицького. Іван Грозний через своих слідчіх агентів уважности слідкував за всім, что говорили в Боярській думі. Так, продовжувалісь опрічні безчинства - "Кромешнікі царя без суду и слідства рубали голови неугодних Йому людям. Митрополит Неодноразово засуджував опричнину у своих виступа, протікання цар НЕ МАВ намірів віслуховуваті їх. Так, на імпровізованому засіданні Земська собору, 4 листопаду 1568 р., Митрополита обвинили в порочній поведінці , позбавили сану, а Згідно заслали в Тверський монастир, де в грудні 1569 р. во время карательної Експедиції Івана Грозного ВІН БУВ задушеним Мілютою Скуратова [10,108].
Отже, з ДІЯЛЬНОСТІ митрополит...
