еакції). «Втішає» лише те, що якщо представники такої групи приїдуть до нас в гості, корінним населенням опинимося вже ми з Вами. У нашій «комфортної» середовищі вони будуть почувати себе приблизно так, як ми відчували себе у них в гостях. Ясно, що найбільш швидкий і оптимальний акліматизаційний ефект досягається при найбільшій схожості морфофизиологических особливостей прийшлого і корінного населення, а найбільшої напруги механізмів адаптації вимагає акліматизація в екстремальних умовах середовища.
Наш власний спосіб адаптації: середа-культура-людина
Всі ті способи пристосування, про які ми говорили, в рівній мірі «використовуються» і людиною, та іншими представникам живої природи. Але людина навряд чи освоїв настільки різноманітні типи середовища, зробивши це так швидко і ефективно, якби йшов тільки по шляху біологічної адаптації. Особливість людини - постійний пошук нових форм пристосування шляхом змін у соціальній організації та господарсько-культурній сфері. Дуже багато елементів нашої духовної та матеріальної культури можуть розглядатися як безпосередні пристосувальні риси, що допомагають (або допомагали колись) зменшити вплив багатьох екзогенних факторів, а разом з ними знизити тиск природного відбору. Культура (у широкому розумінні) - це наш власний «людський» спосіб адаптації до середовища, причому спосіб дуже мобільний, динамічний і в сенсі виживання людини вельми ефективний. Середа, безумовно, впливає на розвиток культури. І навпаки, саме за допомогою культури людина впливає на середовище свого існування - модифікує її.
Спрощуючи картину, можна виділити два супідрядних між собою рівня адаптації: біологічний і соціальний (небиологический). При такому підході в поняття «пристосування» входять:
власне біологічні зміни, що відбуваються на різних рівнях організації людини (індивідуальному, популяційному і т.п.);
всілякі пристосування на рівні небиологических систем (духовна і матеріальна культура, індивідуальне і соціальну поведінку).
Описана ситуація і сама ідея розглядати культуру як адаптивне властивість людини настільки зрозумілі, що розвивати їх далі не варто. Важливіше підкреслити, що процес біологічної адаптації знаходиться в постійному і складній взаємодії із змінами в культурній та соціальній сфері, а для кожної конкретної групи людини значення того чи іншого складового елемента загального процесу різна. Цілком можливо, що такий поділ єдиного процесу пристосування на складові в принципі некоректно. Небіологічних «адаптація» зовсім не універсальна. Найчастіше культурні системи згладжують тиск навколишнього середовища на організм людини, але вони ж можуть багаторазово посилювати існуючий стрес або продукувати нові типи стресу.
До речі, саме у зв'язку з цим, завжди велику проблему представляє спроба однозначно інтерпретувати біологічні наслідки дії того чи іншого фактора середовища. У дослідницькій роботі практично неможливо якось точно виміряти ступінь стресового впливу окремого екологічного чинника. У всякому разі, нам такий спосіб невідомий. Згадайте епіграф до цієї теми. Вже за часів Гіппократа була цілком прийнята наступна логіка: «люди племені Х схожі один на одного, бо живуть в одних і тих же умовах». У цих конкретних умовах вони виробили певні риси культури («носять одну одяг», «їдять одну їжу» і т.п.) і тому ще ...
