інститути. Так влада поступово ставала політичної, висловлюючись у діяльності держави, партій та інших організацій. p align="justify"> Боротьба за владу - таємна пружина політичної історії. За строкатим калейдоскопом політичних подій часто ховається найсильніша боротьба за владу. Прихід до влади монархів, диктаторів і президентів супроводжується напруженою закулісної боротьбою, в якій можуть використовуватися найрізноманітніші засоби. Вчені стверджують, що політична влада - це здатність, право і можливість панування над людьми за допомогою закону, авторитету і примусу. Влада - це інструмент політика, тому найголовніше полягає в тому, в чиїх руках знаходиться даний інструмент. p align="justify"> Східна мудрість говорить:
Проходячи повз підніжжя гори Тай, Конфуцій зауважив гірко плаче жінку. Учитель поспішив вперед і швидко підійшов до неї. Потім він попросив Це Ю розпитати її. В«Ваші ридання такі, - сказав той, - що змушують думати про найгіркіша з переживаньВ». Жінка відповіла: В«Батька мого чоловіка вбив тигр. Мій чоловік також був убитий, і син загинув таким же чином В». Вчитель сказав: В«Чому ви не покинете це місце?В» У відповідь він почув: В«Тут не є гнітить правлінняВ». Тоді вчитель сказав В«Запам'ятайте це, діти мої. Гнітюче правління гірше тигрів В». p align="justify"> Існують різні підходи до визначення влади, що відображають складну природу цього явища.
Біологічний підхід переносить природні інстинкти тваринного світу на людське суспільство і, відповідно, вважає, що прагнення до агресії і боротьба за існування сублимируются в прагнення до лідерства і підпорядкування слабкого сильному. Багато вчених розглядають феномен політичної влади з раціональної точки зору - як прояв властивої людині розумності. Разом з тим існує і протилежна, ірраціональна концепція феномену політичної влади. Муссоліні і Гітлер були впевнені в тому, що люди за своєю природою нерозумні, охоплені первісними страхами, орієнтуються на примітивні стереотипи, їх мислення ірраціонально. Тому людьми керувати необхідно за допомогою масових драматичних видовищ, символів, міфів. З точки зору психологічного підходу, як, наприклад, вважав Е. Фромм, В«жадоба влади корениться не в силі, а в слабкостіВ». На його думку, у владі В«виявляється нездатність особистості вистояти поодинці і жити своєю силоюВ». Влада - це не що інше, як відчайдушна спроба придбати знаменник сили, коли справжньої сили бракує. Більше того, В«сила в психологічному сенсі не має нічого спільного з пануванням; ... це слово означає володіння здатністю ... влада і сила - це зовсім різні речіВ». p align="justify"> Однією з точок зору, що пояснює природу влади є телеологічний підхід (з точки зору мети). Тут влада характеризується як здатність досягнення певних цілей, засіб отримання намічених результатів. p align="justify"> У структурному відношенні основними компонентами влади є: суб'єкт, об'єкт, ресурси влади.
Суб'єкт втілює активне, спрямовує початок влади: за допомогою певного акту - наказу, розпорядження впливає на об'єкт владних відносин, наказуючи йому необхідне поведінка. Їм можуть бути індивідуум, організація, соціальна спільність і ін Суб'єктом політичної влади є держава та її інституції, політичні еліти і лідери, політичні партії. Для реалізації владних відносин суб'єкт повинен володіти такими якостями, як бажання панувати і воля до влади. Крім цього суб'єкт влади має бути компетентним, знати про настрої і стані підлеглих, мати авторитет. p align="justify"> Об'єкт влади у свою чергу повинен підкорятися, оскільки без цієї умови просто не виникне владного відносини. Ресурси влади - це реальні та потенційні кошти, які можуть бути використані для зміцнення влади. Для суспільства характерно нерівномірний розподіл ресурсів влади. Суб'єкти, які мають ними, можуть трансформувати їх у владу, надаючи ті чи інші ресурси в обмін на підпорядкування. Ресурси влади різноманітні. Широко поширена їх класифікація відповідно до найважливішими сферами життєдіяльності суспільства. p align="justify"> Відмінними рисами політичної влади є:
легальність у використанні сили та інших засобів володарювання в межах країни. М. Дюверже проводив розходження між силою і владою: перша базується виключно на здатності змушувати, примушувати інших, а друга - також на вірі примушуємо в законність такого примусу і необхідності підкорятися їй. Сила і фізичний примус - це закон сильного, який може примусити слабшого підкоритися просто внаслідок нерівності сил. Що стосується політичної влади, то їй характерні такі ознаки:
насильство - узаконений механізм її реалізації;
обов'язковість її рішень для всього суспільства;
публічність, тобто загальність і безособовість, що означає звернення до всіх громадян від імені всього суспільства на основі права;
