1854-1858 рр.. з низкою західних держав послужило поштовхом до початку громадянської війни.
Зіткнення з Заходом, що загрожувало втратою незалежності країни, сколихнуло почуття патріотизму серед найширших соціальних верств. Ця не зовсім ще ясна ідея єдиної національної держави як засобу захисту всіх від зовнішньої небезпеки могла в Японії середини XIX в. висловитися тільки у вигляді «шанування імператора», так як традиційно ідеал милостивого і поблажливого правління, та ще забезпечував заступництво країні з боку місцевих богів, зв'язувався в поданні японців з імператорською владою. Безумовна і безмежна відданість благу Японії, властива на початку XIX в. лише передовим японцям («патріотам бакумацу»), стрімко поширилася на велику частину повсталих проти режиму сьогунату, нездатного захистити честь і незалежність країни від зазіхань іноземних держав.
Реставрація імператорської влади в результаті незавершеної буржуазної революції 1867-1868 рр.. пояснювалася, таким чином, в рівній мірі політичними та ідеологічними причинами. Вона логічно випливала з основної спрямованості масового руху за повалення ізжівшей себе феодальної системи влади сьогунату. Це рух, що охопив найширші соціальні верстви, проходило під гаслом «сонно дзьої» («Шанування імператора, вигнання варварів») і ідеологічно спиралося на які формувалися національна самосвідомість, зверталися до місцевої релігії сінто. І хоча новим синтоистским теоріям не вдалося обійтися без запозичень з інших релігійних систем, пафос «відродження істинної національної віри» як запорука нового, кращого життя був використаний новим урядом для консолідації країни в умовах кризи, внутрішніх хвилювань і заворушень.
У кінцевому рахунку уряд сьогуна було скинуто, і на його місце прийшов імператор, влада якого була відновлена ??вперше за тисячу років. Таким чином, класичний інститут влади Японії став на чолі країни, здійснюючи політику, яка й поклала край періоду традиційної Японії.
3. Період прямого імператорського правління
3.1 Мейдзі
Який прийшов до влади уряд номінально возглавлялось імператором Муцухито (1867-1912). І так як кожен імператор повинен правити під девізом, яким потім іменується ера (епоха) його правління для Муцухіто девізом правління було обрано «Мейдзі» («Освічені правління»). Це ж ім'я стало його посмертним.
Мейдзі народився 3 листопада 1852 року у невеликому будинку, що належав його дідові по материнській лінії, на півночі Госе. До того часу народження дитини вважалося нечистим, тому принци народжувалися не в палаці, а зазвичай в будівлі (часто тимчасовому) поблизу будинку батька вагітної жінки. Мати хлопчика Накаяма Йосіко була фрейліною імператора Комей (1846 - 1867 рр..) І дочкою чинного імператорського радника Накаями Тадаясу. Молодий принц при народженні отримав ім'я «Сатіномія» («Принц Саті», інакше «щасливий принц») .16 серпня 1860 Сатіномія був визнаний кровним принцом і спадкоємцем трону. Його формально усиновила імператриця Ейсе, дружина його отца.11 листопада він був проголошений спадковим принцом і прийняв доросле ім'я «Муцухіто». <# «108» src=«doc_zip1.jpg» />
Таким чином, імператор, протягом кількох століть деливший владу з сьогунатом і виконував переважно релігійні функції, зумів повернути всю повноту полі...
