він склав під час поїздки в цей штат, в надії, що зміна клімату допоможе вилікувати його хворіючого туберкульозом сина. Спочатку всі свої нотатки Девід Філіпс публікував у згаданому вище журналі.
До числа неофіційних джерел можна віднести і проект професійної журналістки Лідії Лум (Lydia Lum) «Енджел Айленд: переселення китайських американців» («Angel Island: Immigrant Journeys of Chinese Americans»). Проект являє собою унікальну колекцію спогадів і фотографій китайських іммігрантів, волею долі і уряду Сполучених Штатів затриманих на імміграційної станції в затоці Сан-Франциско в період між 1910-1950 рр. Зібрані матеріали опубліковані у відкритому доступі на офіційному сайті Angel-Island. Com в 1998 р з метою привернути увагу до цього маловідомому фактом, що мав місце в американській історії.
Продовжуючи тему невільників Енджел Айленда, не можна не сказати про поезію, через яку вони намагалися передати всю тяжкість їх деморалізуючого і принизливого становища. Частина віршів, надряпаних на стінах станції, дійшла до наших днів і була переведена з китайської мови на англійську. Нами вони були використані в якості неофіційних джерел. Сьогодні їх можна знайти в мережі Інтернет, на сайті Cetel. Org, присвяченому предкам китайців в Америці.
Підводячи риску під списком використаних у цій роботі джерел, слід згадати і збірник «Історії китайських американців: від« золотої лихоманки »до наших днів» («Chinese American voices: from the gold rush to the present» ) під редакцією китайців американського походження Дж. Янг (J. Yung), Х. Марк Лая (H. Mark Lai) і Г. Чанга (GH Chang), що представляє собою зібрання документів неофіційного характеру. Серед них - листи, усні історії, мемуари, есе, до?? торие ніколи не видавалися перш або були перекладені на англійську мову вперше. Збірка містить в собі три частини відповідно до певним періодом історії китайської громади в США. Дослідники постаралися доповнити текстовий матеріал різного роду ілюстраціями, що дозволяє скласти більш повну картину подій, що відбувалися з китайським іммігрантами в Новому Світі у розглянутий проміжок часу.
Аналіз літератури, що висвітлює питання історії китайської громади в США в кінці XIX - першій половині XX ст., показує, що для російської науки тема дипломної роботи є досить маловивченою. Тим не менш, варто згадати роботи Н.В. Кухаренко, присвячені розгляду проблем китайської міграції та специфіки розвитку традиційних китайських релігійних вірувань в американському суспільстві. У своїх працях автор, поряд з історичним, застосовує також характерний для нього релігієзнавчий підхід. Великий інтерес для вивчення заявленої теми мала робота С.Р. Лайнгер, в якій аналізуються проблеми китайської еміграції в різні країни, в тому числі і в Сполучені Штати.
У західній, зокрема в американській, науці проблема становлення і розвитку китайської громади в США, поширення китайської культури і релігійних вірувань отримала набагато більш широке висвітлення. Однак більша частина досліджень обмежується приватними аспектами, відповідно до яких можна умовно виділити два напрямки.
Перше - історичний напрямок. До нього, безумовно, відносяться роботи таких вчених, як С. Кассель, Е. Лі, В. Вей. Авторам вдалося детально описати процес китайської імміграції, становлення китайської громади в США та імміграційну політику американського уряду від ери «золотої лихоманки» до наших днів. Відомий американський історик Р. Такакі у своїй роботі «Інша відображення: історія мультикультурної Америки» також зробив глибоке і всебічне дослідження історії азіатських іммігрантів в США. Не можна не згадати роботи х.ч. Кіма та Н. Грант, в яких автори розкривають особливості правового становища іммігрантів з Азії, в тому числі і китайців, у Сполучених Штатах з погляду історичної ретроспективи.
Другий напрямок включає в себе роботи етнокультурної тематики. Тут слід виділити праці С. Чана і С. Міллера, Ш.В. Кунга і Л. Лін-Чі Вана. У них детально проаналізовано соціокультурні та побутові особливості життя китайців американського походження. Керівник центру вивчення американців азіатського походження, професор Лін-Чі Ван у своєму дослідженні, поряд з процесом становлення китайської громади в США, розглядає і культурну своєрідність китайського суспільства, його «американізації». Проблеми, властиві китайським іммігрантам в Америці, труднощі, з якими вони стикалися на шляхи їх подолання, досить глибоко висвітлені в роботах Дж. МакІлвейна, К. Лі.
Варто відзначити, що в Сполучених Штатах тривалий час існувала очевидна диспропорція між розумінням об'єктивної важливості ролі китайських іммігрантів в історії США і увагою до неї з боку істориків. До середини XX в. американські дослідники практично торкалися у своїх роботах значимість китайських іммігрантів і їх культури в США...
