ку впливають неусвідомлювані мотиви, розглянута Фройдом у книзі В«Психопатологія повсякденного життя В»(1901). Різні помилкові дії, забування імен, застереження, описки зазвичай прийнято вважати випадковими, пояснювати їх слабкістю пам'яті. За Фройдом в них прориваються приховані мотиви, бо нічого випадкового в психічних реакціях людини немає . Всі причинно обумовлено. У іншій роботі В«Дотепність і його відношення до несвідомогоВ» (1905) жарти або каламбури інтерпретуються Фрейдом, як розрядка напруги, створеного тими обмеженнями, які накладають на свідомість індивіда різні соціальні норми.
Використовуючи поняття енергетичного підходу Фрейд виділив два фактори виникнення неврозу - сексуальна конституція і інфантильні пержіванія (у них залишилася фіксованою енергія лібідо). Він описав п'ять стадій психосексуального розвитку, кожна з яких створює передумови для фіксації:
1. Оральна стадія (перший рік життя). Отримання задоволення у зв'язку з прийомом їжі (діяльність губ, мови, зубів). Результат фіксації - отримання задоволення від куріння, сарказму. Також - оральна агресія, почуття залежності від інших. p> 2. Анальна. Контроль за сечовипусканням, дефекацією (сексуальне задоволення від оволодіння мускулатурою). Фіксація - виражається в двох типах індивід. особливостей: перший - Придушення імпульсів - ригідність, сверхпунктуальность, скупість. Другий - протест - гнів, агресивність, бунтарство.
3. Фалічна (4-6 років). Виявлення наявності (відсутності пеніса). Ерогенна зона - геніталії. Переживання конфлікту - Едипів (Електри) комплекс. Крім того, виявлення дівчинкою відсутності пеніса, заздрість до пеніса (потяг до батька грунтується також на цьому), покладання на матір провини за його відсутність. Ця фаза є найбільш значним джерелом психічних порушень.
4. Латентна стадія (5-6-років). Сексуальність не виявляється. Розвиток уявлення про норми життя. p> 5. Генітальна. Усвідомлення статевої приналежності. Пошук шляхів генітального задоволення (за участю зовнішнього об'єкта). Приватні потягу підпорядковуються лібідо. p> Схема психосоціального розвитку особистості від дитячого віку до стадії, на якій виникає природний потяг до особи протилежної статі розглядається Фрейдом в "Трьох нарисах з теорії сексуальності В»(1905).
Роль сновидінь.
Особливістю погляди Фрейда є також запропонований ним метод дешифрування снів, за допомогою якого за видимим виявляється приховане. У відповідності з уявленнями Фрейда, сновидіння направляється несвідомими імпульсами, в яких людина не хоче зізнатися у свідомому стані , так як під час сну слабшає контроль і заборонні імпульси виходять назовні. Але так як сильними спонуканнями сон може бути порушений, то сновидіння маскує їх, втілюючи в символи прихований зміст. Під прихованим змістом розуміються витіснені бажання. Явна, явлене зміст виходить в результаті процесів згущення, зміщення та вторинної обробки.
0 Згущення - комбінація різних елементів, навіть накладення їх друг не одного в одному елементі сновидіння. Наприклад, в одній особі поєднуються або проявляються послідовно риси різних людей, люди одночасно знаходяться в різних місцях тощо
0 Зсув - прояв в сновидінні елемента, мало пов'язаного з головним змістом ситуації, в якій проявилося неусвідомлене переживання. У сні може бути присутнім наприклад тільки один предмет (Елемент), який був присутній в травмуючої ситуації. p> 0 Вторинна обробка - процес, в результаті якого сновидіння набуває цілісність і зв'язаність, заповнюються прогалини, виправляються невідповідності. p> Інтерпретація долає і невротичне опір, і "роботу сну" - взагалі то спотворення, яка привноситься у видиму нами картину світу заборонами і нормами. Фрейд виявляє механізми конденсації, зміщення образів, проекції і сублімації потягів. Наше "Я" зовсім не так "прозаїчно", як вважали філософи. Це лише одна з інстанцій психіки, що формується в процесі індивідуального розвитку. Тривала залежність дитини від батьків, повільне у порівнянні з іншими тваринами дорослішання - ось першопричина існування іншої інстанції "Над-Я". У ній як би конденсуються вимоги і заборони батьків, сім'ї, вихователів, соціального середовища, народної традиції, всього філогенезу. Щоб зрозуміти сенс нинішніх психічних труднощів індивіда, потрібно повернутися до його ранньому дитинству; в соціології, естетиці, філософії культури регресія до ранніх етапам людської історії допомагає встановити сенс сьогоднішніх подій, творінь, соціальних інститутів, релігійних вірувань і моральних заборон.
Тому тлумачення сновидінь являє собою "королівську дорогу" психоаналізу, а саме сновидіння може бути парадигмою всіх шифрів, викрутасів потягів, оскільки в сновидінні відбувається регресія психічного апарату до архаїчного, споконвічного - ми повертаємося до наших дитячим потяг...
