го часу. Якщо ж говорити про соціальної проблематики у творчості Некрасова, то це не тільки наше особисте спостереження, даний концепт помітив і підкреслив видатний літератор Ф.М. Достоєвський, називаючи таке явище «всесвітньої чуйністю». Навіть читач нашого часу не може не помітити нотки болю чи радості в авторських рядках. [7]
Якщо говорити про творчість Некрасова в узагальнених рисах, то тут захоплює особливе розмаїття, яке не має меж, як щодо створення образів, так і тематичного складу. Тільки одна їсть спільна риса - це розгляд соціальної проблематики і явно виражений моральний погляд поета. Некрасовський герой повинен стояти перед вибором, і як будь-яка людина має право на помилку і її спокутування. Це говорить про те, що автор не має страху перед народним судом, найголовніший суддя - це совість, і тільки перед нею кожен у відповіді. Автор намагається донести до свідомості читача, що проблема полягає не тільки в соціальному поневоленні, але і в нас самих, тобто ми самі створюємо для себе рабські умови. Але тим не менш, Некрасов не перестає приділяти увагу несправедливості в соціальному суспільстві.
Підтвердженням високих моральних принципів автора не можна не помітити у вірші «Моральна людина»:
Живучи згідно зі строгою мораллю,
Я нікому не робив у житті зла. [6]
Ясна річ, що у кожного своя мораль і поняття «зло» - теж у кожного своє. Якщо розглянути даний вірш більш ретельно, то можна помітити, що Микола Некрасов висміює в цій ситуації високу мораль, тому підтвердження такі рядки цього ж вірша:
Дружина моя, закривши обличчя вуаллю,
Під вечір до коханця пішла;
Я в будинок до нього з поліцією прокрався
І викрив ... Він викликав:?? не бився!
Вона злягла в ліжко і померла,
понівеченої ганьбою і сумом ...
Живучи згідно з строгою мораллю,
Я нікому не зробив у житті зла. [6]
Тут же:
Мав я дочка; в вчителя закохалася
І з ним бігти хотіла зопалу.
Я погрозив прокляттям їй: змирилася
І вийшла за сивого багатія.
Їхній будинок блискучий і повний був, як чаша;
Але стала раптом бліднути і гаснути Маша
І через рік в сухоті померла,
Убивши весь будинок глубокою сумом ...
Живучи згідно з строгою мораллю,
Я нікому не зробив у житті зла ... [6]
Виходячи з вищесказаного, ми бачимо, що строгі моральні принципи не завжди наші погляди і життєве кредо прийнятно для близьких нам людей. Так, без сумнівів, дружина з вірша «Моральний людина» не права в тому, що мала близькі стосунки з іншим чоловіком. Але тут варто поставити запитання: а чи не був цьому провиною сам герой. Може дружина зрадила «моральному людині» тому, що він занадто моральний? Така сувора моральність принесла біль не тільки дружині і дочці героя, але й іншим людям - одному:
Приятель в строк мені боргу не подав.
Я, натякнувши по-дружньому йому,
Законом розсудити нас надав:
Закон засудив його до в'язниці.
У ній помер він, не заплативши Алтин,
Але я не злюся, хоч злитися є причина!
Я борг йому простив того ж числа,
Вшановуючи його сльозами і сумом ...
Живучи згідно з строгою мораллю,
Я нікому не зробив у житті зла. [6]
Тут ми бачимо, як згідно встановленим соціальним порядкам (що є правильно!) приятель героя був засуджений за законом за несплату боргу, але ж є й інші правила: «Прощай і ти нам провини наші, як ми прощаємо винуватцям нашим! », тобто можна було вирішити дану проблему по-іншому - без суду. Жити згідно моралі можна по-різному, і не завжди людська мораль є правильною і не несе в собі зло - саме це Некрасов і хотів сказати в даному вірші.
ВИСНОВОК
Актуальність теми доведена, а саме: ми показали, що соціальна проблематика у творчості Некрасова є основою для написання творів. А значить мета і висунуті завдання досягнуті:
проаналізували висловлювання інших авторів щодо творчості М. Некрасова,
провели самостійний аналіз віршів і творів Миколи Некрасова.
Предмет дослідження: творчість Н.А. Некрасова, наукові досл...
