ою (хотон).
Важливим етапом вивчення культури народу є рух і переселення саха з півдня на північ. Спостерігається взаємозв'язок їх архітектури та декоративно-прикладного мистецтва з тюркської та монгольської (бурятської). Зміни духовного життя саха підтверджують останки поховань. На основі історичного, етнографічного та іконографічного матеріалів констатуємо, що до кінця XV століття в результаті господарсько-культурної діяльності розвивалася архітектура кочового суспільства, а потім з переходом від кочовища до осілості, з впровадженням скотарства і почасти землеробства, перехід від рухомого житла до стаціонарного.
Велику роль у розвитку зодчества саха грав і орнамент як найважливіший елемент декоративно-прикладного мистецтва якутів. Елементи орнаментальних мотивів: геометричного, зооморфного і рослинного розвинулися з реальних образів і досягли високого ступеня стилізації ще в стародавній час. якутський зодчество архітектура юрта
Ще одним елементом якутського традиційного зодчества є коновязний стовп - серге. Він знайшов своє застосування при плануванні фасадів будівель спортивного комплексу Тріумф raquo ;, плавального басейну Чолбон та аеропорту Якутська. Такі стовпи грають не менш декоративну роль і зазвичай виступають запасний опорою для будівель для економії ресурсів.
Рис. 1 - Урас в розрізі
Рис. 2 - БерестянаяУрас
Рис. 3 - Юрта (балаган), укрита землею
