ції всіх сфер соціального життя, а також розвиток самої політичної науки зажадали вдосконалення понятійного апарату, який повинен був адекватніше відображати сутність політичних явищ і служити ефективним засобом їх дослідження.
З середини XX сторіччя, застосування системного аналізу для вивчення політики дозволило виявити ту парадигму, яка впорядковує політичне життя в конкретному суспільстві і врівноважує її відносини із зовнішнім середовищем 1. Це призвело до того, що в політичній науці стало активно використовуватися поняття політична система суспільства raquo ;, яке сьогодні стало загальновизнаним і характеризується як одне з основних у політології. Прийнято вважати, що застосування цього поняття дозволяє глибше проникнути в закономірності розвитку суспільних процесів, виділити з суспільного життя явища мають відношення до політики, політичній сфері.
Розробка теоретичних основ поняття політична система припадає на 50-ті - 60-і рр. XX століття і пов'язана з розвитком західної соціологічної науки: У цей період відбувалося становлення загальної теорії систем, нов?? ї міждисциплінарної концепції дослідження об'єктів різної природи зі складною структурою, а також стрімко розвивалася кібернетика - наука, що вивчає найбільш загальні закономірності процесів інформаційного обміну та управління в технічних, біологічних, техніко-біологічних, економічних і соціальних системах. При цьому важливо відзначити, що прихильники системного аналізу не ставили завдання вичерпно пояснити або звести воєдино різнопланові явища лише на підставі проявляється подібності окремих їх сторін. Навпаки, як підкреслював Н. Вінер, розмірковуючи про відмінності в алгоритмах самовідтворення живий і механічної систем, мова йде тільки про те, що аналіз одного процесу може привести до висновків, які мають значення для дослідження іншого процесу 1.
Головною причиною розвитку теорії політичних систем стала формировавшаяся на Заході наприкінці XIX століття загальна теорія систем. Одним з тих, хто спробував загальну теорію систем застосувати до соціально-політичних процесів був Т. Парсонс, який розглядав соціальну систему як одну з первинних підсистем системи людського дії raquo ;. Він вважав, що політична система мають забезпечувати інтеграцію, вироблення і реалізацію загальних цілей суспільства. При цьому, також первинними підсистемами є - організм, що володіє поведінкою, особистість індивіда, культурна підсистема. Система людської дії являє собою процеси, в яких людські індивіди реалізують власні усвідомлені наміри і використовують їх у різного ступеня в конкретних ситуаціях. Означення наміри та їх реалізація дозволяють індивіду змінити власні відносини до ситуації або до оточення. Вчений вважав, що термін дію точніше терміна поведінку raquo ;, оскільки Парсонса Т. цікавили не фізичні прояви поведінки, а стандартизовані усвідомлені результати цих проявів, такі як твори мистецтва, інструменти людської праці і побуту, а так само механізми регулювання такої стандартизації.
Парсонс Т. був переконаний, що будь-яку систему дій можна аналізувати в термінах наступних функціональних категорій2: 1. збереження вищихкеруючих або контролюючих стандартів системи; 2. внутрішньої інтеграції системи; 3. орієнтації системи на збереження її цілей по відношенню до оточення; 4. загальної адаптації системи до умов фізичного оточення. Будь-яка первинна підсистема в системі дій здійснює свої певні функції. Наприклад, культурна підсистема виконує функцію збереження стандартів, соціальна підсистема -функцію інтеграції одиниць дії (тобто, окремих людських особистостей в єдине ціле), підсистема особистості - досягнення цілей, а володіють поведінкою організми функцію - адаптації.
Парсонс розглядав суспільство як складний вид соціальної системи, самовідновлювальні в потенції або в принципі raquo ;, найвищою мірою самодостатньою у відносинах зі своїм оточенням raquo ;. Суспільство для Парсонса - це також і перший політично організована інстанція raquo ;. Три інших підсистеми дії (культурна, особистість, організм) складають оточення соціальної системи. Разом з тим, аналізуючи суспільство як соціальну систему, Т.Парсонс додав в його оточення ще дві підсистеми - фізико-органічну і кінцеву реальність raquo ;. На його думку самодостатність суспільства залежить, по-перше, від гармонійної комбінації контролю цим суспільством своїх відносин з оточенням і, по-друге, від стану власної внутрішньої інтеграції.
Т. Парсонс обгрунтував ідею ієрархії підсистем системи людського дії, застосувавши кібернетичний принцип: системи, що володіють великим масивом інформації, але недостатньою енергією, регулюють інші системи, що мають мало інформації, але багато енергії. Тоді культурна підсистема знаходиться вище інших підсистем усередині системи дії, соціальна система - в середньому положенні, а особ...
