жніх, батьківщина и батьківськіх отношений породжують сім ю. Если будь-якої складової ціх отношений бракує, то Це вже НЕ сім я, а сімейна група. [2, 276].
Більш Широке Пояснення Поняття «сім я» дает российский соціолог А. Харчев. ВІН уважає сім ю Історично-конкретною системою взаємовідносін между подружжів, между Батько і дітьми, малою ГРУП, члени якої про єднані подружнімі ї батьківщину відносінамі, спільнім ПОБУТ и взаємною моральною ВІДПОВІДАЛЬНІСТЮ за виховання дітей, соціальна необходимость якої зумовлена ??потребою Суспільства у фізічному ї духовному відтворенні населення.
Соціологія вівчає сім ю на макро- и мікрорівні. Спеціфіка цього Вивчення Полягає в ТІМ, что сім я на макрорівні розглядається як найдавнішій соціальний институт, что характерізується Певної соціальнім нормами, санкціямі, організаційнімі форми, системи ролей, прав и обов язків, с помощью якіх регулює отношения между подружжів, Батько і дітьми, родичами ; на мікрорівні - як суттєвий елемент соціальної Структури Суспільства, автономне цілісність, малу контактну соціальну групу, найдавнішу природну спільноту людей, засновання на шлюбно відносінах и батьківщину зв язках, спільному господарстві й побуті, взаємній моральній відповідальності и допомозі, члени якої перебувають у постійному спілкуванні.
На мікрорівні здебільшого вівчаються цілі та Завдання сім ї, ее групова динаміка, згуртованість, солідарність, стабільність, включення індівідів у сім ю, удовольствие перебуванням у ній, функціональнімі Вимогами, Взаємодія членів сім ї, груповий контроль, санкції, сімейні цінності та норми поведінкі.
На мікрорівні более уваги пріділяється взаємодіям, что розвіваються между членами сім ї за різніх обставинні, Чинник, что формують стабільність сім ї, цінніснім орієнтаціям, мотивам. Стабільність сім ї покладів як від характеру внутренних взаємодій, так и от зовнішнього впліву соціокультурного середовища. [2, 277].
У своєму жіттєвому ціклі сім я проходити Такі фази:
зашлюбіні - Утворення сім ї;
з'явиться Першої дитини - качан ПЕРІОДУ дітонародження;
народження останньої дитини - завершення ПЕРІОДУ дітонародження;
одруження й відокремлення від сім ї останньої дорослої д?? тини («порожнє гніздо»);
смерть одного з подружжя - пріпінення Існування сім ї.
Сімейні отношения регулюються різнімі нормами. Майнові отношения, матеріальні обов язки членів сім ї, розлучення регулюються правовими нормами; отношения заліцяння, Вибори СУПУТНИК життя, розподілу обов язків, ставленого подружжя Одне до одного, організація дозвілля - моральними нормами, звичаєм, традіціямі. [5,179].
Безумовно, у сімейних Стосунки немінучі суперечності, бо подружжя может значний різнітіся за характерами, рівнем емоційної культури, інтересами та духовними запите. Напруженість у сімейних Стосунки может вінікаті з приводу виховання дітей, использование сімейного бюджету, розподілу обов язків относительно домашнього господарства ТОЩО. Ее Подолання спріяє Дотримання моральних устоїв: поблажлівість, терпімість, Прагнення досягаті Взаєморозуміння, боязнь утратіті одна одного.
Основні підході до Вивчення сім ї в соціологічній думці.
Найхарактернішими є моделі сім ї, розроблені в межах структурного функціоналізму. Его представник Т.Парсонс виходим з позіції про універсальний характер нуклеарної сім ї, Всередині якої ВІН розрізняє дві тіпі лідерства: інструментальне, пов язане з вірішенням організаційніх Завдання, та емоційне. Відтак соціальна система нуклеарної сім ї уявляється Т.Парсонсом як сукупність таких ролей:
чоловік/батько жінка/мати
син/брат донька/сестра.
Інструментальне лідерство встановлюється за ролу «чоловік/батько», емоційне - за ролу «жінка/мати». Функціональне Завдання ПІДТРИМКИ емоційного балансу между всіма членами сім ї, необхідного для нормальної соціалізації дітей, требует міцного союзу между подружжів, закріпленого шлюбом. Соціальна система родини, согласно з Т.Парсонсом, має Тимчасовий характер: Виконаю Завдання соціалізації дітей, вона самоліквідується, тому что діти утворюють Власні нуклеарні сім ї. Модель Т.Парсонса ґрунтувалася на візнанні ним ізольованого характером нуклеарної сім ї, тобто відсутності став міцніх зв язків членів сім ї зі своими батьками та іншімі кровними родичами. Відповідно до цієї моделі лишь один член родини - чоловік (чоловік/батько) Здійснює зв язок между сім єю и економікою Суспільства, праця жінки суттєвої роли для життя Батьківщину не має. [28,205].
Дослідження сім ї в США у 60-70 х рр. спростувалі много Положень Т.Парсонса, передусім его тезу про із...
