і і результаті діяльності людей, як змінюються і самі люди. Внаслідок певного життєвого досвіду те, що було для індивіда центральної цінністю, може перетворитися на периферійну або навіть змінити свою яскравість. Одним з факторів зміни системи цінностей є культурно-історичні умови, на тлі яких розвивається особистість.
Соціально-економічні, політичні, ідеологічні зміни в суспільстві тягнуть за собою зміни системи цінностей суспільства, груп, окремої особистості. Мінливість суб'єктивних цінностей і смислових переваг пов'язана з об'єктивністю реального процесу життя індивіда і суспільства, в якому система цінностей проявляється і який є їх відображенням [20, c. 14].
Переоцінка цінностей і переоріентіровка смислів - закономірний процес розвитку особистості. Придбання нових життєвих і соціальних ролей змушує людину по-новому дивитися на багато речей. У цьому, на думку Р.С. Немова, полягає основний момент особистісного розвитку в старшому віці, наступним за юністю [8, c. 44].
Таким чином, ми можемо відзначити, що прийняття, освоєння, корекція і закріплення цінностей є тривалим і складним процесом, якому властивий динамічний характер. Велике значення для формування цінніснихорієнтацій мають процес соціалізації, професійна і трудова діяльність.
1.3 Ціннісні орієнтації як фактор соціальної адаптації підлітків
Однією з характерних особливостей сучасного етапу розвитку педагогічної науки є стійкий інтерес вчених до вивчення проблеми соціального виховання молоді, під яким ми розуміємо процес формування соціально значущих якостей особистості дитини, системи ціннісних орієнтацій, необхідних йому для успішної соціальної адаптації в тих умовах і мікросередовища, в яких протікає його життєдіяльність.
Існують різні підходи до вивчення проблем молоді, в тому числі учнівської молоді шкільного віку. По-перше, це стратифікаційний підхід (молодь розглядається як спільність, певна соціально-демографічна вікова група), по-друге, інституційно-функціональний (аналізує молодь як соціальний інститут, молодіжний рух) , по-третє, ресурсний (молодь - це потенціал соціального розвитку), по-четверте, тезаурусний (вивчення соціальних реальностей молоді на рівні повсякденності) і, по-п'яте, аксіологічний або ціннісний (вивчення способу життя, системи цінностей, установок, норм поведінки , стилів життя і світогляду молоді).
Аксиологический підхід є методологічним для нашого дослідження. Застосовуючи його, ми звертаємося до категорії «неповнолітня молодь». Незважаючи на великий діапазон вікових меж даної категорії, ми для вирішення завдань нашого дослідження визначили конкретні вікові групи учнівської молоді шкільного віку, а саме: підлітки та молоді люди, що знаходяться на юнацькому етапі вікового розвитку [13, c. 12].
Вибір дітей підліткового віку обумовлений тим, що саме в підлітковому віці внаслідок відкриття власного «Я», формування рефлексивної позиції, усвідомлення власної індивідуальності починає складатися власна система ціннісних орієнтацій. Вибір молоді, що знаходиться на етапі юнацького розвитку обумовлений тим, що саме в цьому віці здійснюється перехід від конвенційної (орієнтованої на зовнішні норми) моралі до моралі автономної (орієнтованої на внутрішню, автономну систему принципів).
Аналіз філософської, соціологічної та психолого-педагогічної літератури в ході нашого дослідження дозволив прийти до наступного розумінню ціннісних орієнтації школярів: це засвоєні і прийняті ними цінності і норми того соціального середовища, в якій протікає життєдіяльність людини, цінності, виступаючі в якості цілей життя і основних засобів досягнення цих цілей і є основними регуляторами поведінки даної особистості в умовах середовища.
На формування ціннісних орієнтацій школярів впливають дві групи факторів: ендогенні (дія даних факторів обумовлено внутрішніми причинами: стать, вік, спадковість, хвороби і травми), екзогенні (дія даної групи чинників визначається зовнішніми причинами, до яких відноситься вплив на людину макро-, мікро- і мезосреди). Методологічним обґрунтуванням виділення макро-, мезо- і мікросередовищ життєдіяльності школярів є концепція соціалізації людини А.В. Мудрика, в якій в якості основних факторів соціалізації він виділяє макро-, мезо- і мікрофактори. Макросередовище - це економіка, суспільні інститути, суспільну свідомість і культура. Мезосреди - це тип поселення та етнокультурні умови. Мікросередовище включає безпосереднє оточення людини. І, перш за все це люди, об'єднані в різні групи, з якими кожна людина знаходиться в специфічних суспільних відносинах в складно організованою і різноманітною системі спілкування та взаємодії. Як мезосреди, так і мікросередов...
