оводжується розвитком інтенсивних емоцій і набуває таких розмірів, що починає управляти життям людини, позбавляє його волі до протистояння адикції.
Така форма поведінки характерна для людей з низькою здатністю переносити психологічні труднощі, таких, які важко адаптуються до швидкої зміни обставин. Таким чином вони прагнуть просто і швидко досягти психофізичного комфорту. Аддикция для людей - універсальний засіб втекти від реального життя. Для самозахисту люди з адиктивної типом поведінки використовують механізм, який в психології називається «мислення за бажанням»: всупереч логіці причинно-наслідкових зв'язків вони вважають реальним лише те, що відповідає їх бажанням. У результаті порушуються міжособистісні відносини, люди відчужуються від суспільства.
Самим різноманітним і поширеним є соціологічний напрям у поясненні девіації. Велика увага девіації приділяв класик соціології Е. Дюркгейм (його праця «Самогубство» з'явилася в 1897 p.). Він вніс у соціологію поняття «аномія», яке означає: стан суспільства, при якому для його членів втратили значимість соціальні норми і цінності; старі норми вже не працюють, а нові ще ?? не склалися; як наслідок цього для членів такого суспільства не існує стандартів, стандартів порівняння з іншими людьми, які б дали можливість оцінити своє соціальне становище і вибрати зразки поведінки; індивід не відчуває солідарності з конкретною групою, знаходиться в невизначеному стані??; невідповідність, розрив між універсальними цілями і очікуваннями (які схвалюються в цьому суспільстві) і соціальне прийнятними, «законними» шляхами досягнення їх; внаслідок практичної недосяжності таких цілей для всіх членів суспільства це штовхає багатьох людей на незаконні шляхи їх досягнення [3, с. 116].
«Промислове суспільство» (капіталізм), на думку Е. Дюркгейма, заохочує однакові для всіх цінності індивідуального успіху. Проте більшість людей, позбавлених багатства, високого престижу, неминуче опиняються в конфлікті з соціальними нормами або розцінюють своє життя як невдале. Останній аспект розуміння аномії активно розробляв американський соціолог Р. Мертон.
Сучасне кримське суспільство, на жаль, є ідеальним прикладом стану аномії. За останнє сторіччя воно переживає вже другу корінну ломку цінностей і норм. Спочатку вікові підвалини суспільної свідомості, сформовані релігією, були порушені під час революції 1917 р Потім протягом життя декількох поколінь, склалися нові, соціалістичні цінності. Тепер вони оголошені неправильними.
Суспільство знову втратило орієнтири. Заклик до індивідуального успіху в підприємництві та інших сферах суспільного життя для абсолютної більшості громадян Криму поки звучить як щось нереальне. Багато людей шукають шляхи реалізації своїх прагнень поза законом. Склався грунт, дуже придатний для різних форм девіації.
У соціологічній теорії конфлікту є пояснення, згідно з яким девіація - результат того, то це поведінка заснована на нормах іншої культури (автор американець Л. Коен). Злочинець розглядається як носій певної субкультури, конфліктної стосовно домінуючому в цьому суспільстві типу культури. Наприклад, революціонер не вважає свою діяльність злочинної, а для правосуддя вона є саме такою.
Деякі вчені як головне джерело девіації розглядають наявність у суспільстві соціальної нерівності, високий ступінь розходжень у можливостях задоволення потреб для різних соціальних груп. Особливо це стосується сучасної ситуації, коли доцільно коефіцієнт, що характеризує диференціацію суспільства, дуже високий (10 відсотків найбільш забезпечених в Криму в 10 разів перевищують за своїми доходами 10 відсотків найменування забезпечених, а «середнього класу» практично немає [15, с. 89].
Самим різноманітним і поширеним є соціологічний напрям у поясненні девіації. Велика увага девіації приділяв класик соціології Е. Дюркгейм (його праця «Самогубство» з'явилася в 1897 p.). Він вніс у соціологію поняття «аномія», яке означає: стан суспільства, при якому для його членів втратили значимість соціальні норми і цінності; старі норми вже не працюють, а нові ще не склалися; як наслідок цього для членів такого суспільства не існує стандартів, стандартів порівняння з іншими людьми, які б дали можливість оцінити своє соціальне становище і вибрати зразки поведінки; індивід не відчуває солідарності з конкретною групою, знаходиться в невизначеному стані; невідповідність, розрив між універсальними цілями і очікуваннями (які схвалюються в цьому суспільстві) і соціальне прийнятними, «законними» шляхами досягнення їх; внаслідок практичної недосяжності таких цілей для всіх членів суспільства це штовхає багатьох людей на незаконні шляхи їх досягнення.
До головних негативним формам прояви девіації відносяться: злочинність, алкоголізм, проституція, наркома...
