justify"> Ще, цим питанням зайнявся, швейцарський психіатр і психолог Карл Густав Юнг розробив свою типологію характерів, в основі якої лежать домінуючі психічні функції (відчуття, інтуїція, почуття і мислення). Він класифікував всіх людей по переважанні внутрішнього або зовнішнього світу, і виділив два типи характеру людей.
Інтроверти, це замкнуті люди, внутрішньо зосереджені мислителі, звернені в себе, людина відгороджений від усього навколишнього світу, ретельно аналізує всі події, при цьому всіх підозрюючи в суперечливих діях. Зазвичай у нього дуже мало друзів, оскільки йому дуже складно даються нові контакти, йому ближче самотність, він не змінює власні звички. Інтроверт - вельми недовірливий людина із завищеною ступенем тривожності, він прислухається до відчуттів в собі і дорожить своїм здоров'ям.
І повна протилежність интровертам, це екстраверти. Це людина пряма, відкрита, надзвичайно товариський, активний і всім зрозумілий, він має багато знайомих і друзів, він не переносить самотності, мало цікавиться власним здоров'ям, любить подорожувати, намагається взяти від життя по-максимуму. Він стає душею компанії, є ініціатором різних зустрічей і вечірок, любить розповідати анекдоти, у повсякденному житті орієнтується не на суб'єктивну думку, а на обставини.
Іншою групою рис характеру є ті, які характеризують ставлення людини до діяльності. При цьому мається на увазі не тільки ставлення людини до конкретного вйду виконуваної роботи, а й діяльності взагалі. Як казав Карл Густав Юнг: «Головна умова освіти характеру - наявність життєвих цілей. Бесхарактерному людині властиво відсутність розкиданість цілей ». Риси характеру, пов'язані зі ставленням до діяльності, знаходять своє вираження і в стійких інтересах людини. Причому поверховість і нестійкість інтересів нерідко сполучені з великою подражательностью, з недоліком самостійності і цілісності особистості людини. І навпаки, глибина і змістовність інтересів свідчать про цілеспрямованість, наполегливості особистості. Однак подібність інтересів не припускав подібності особливостей характеру.
Існують і інші класифікації типів характеру. Наприклад, широко відома типологія характеру, побудована на основі ставлення людини до життя, суспільства і моральним цінностям. Її автор - Е. Фромм, який назвав цю класифікацію соціальної типологією характерів. На думку автора цієї концепції, соціальний характер визначає мислення, емоції і дії індивідів. Е. Фромм вивів наступні основні типи соціальних характерів. [15]
. Мазохіст-садист raquo ;. Це тип людини, який схильний бачити причини своїх життєвих успіхів і невдач, а також причини спостережуваних соціальних подій не в обставинах, що складаються, а в людях. Прагнучи усунути ці причини, він спрямовує свою агресію на людину, яка представляється йому причиною невдачі. Якщо мова йде про нього самого, то його агресивні дії спрямовуються на себе; якщо в якості причини виступають інші люди, то вони стають жертвами його агресивності. Така людина багато займається самоосвітою, самовдосконаленням, «переробкою» людей «в кращу сторону». Така людина особливо небезпечний для оточуючих, коли він отримує над ними владу: він починає їх тероризувати, виходячи при цьому з «благих намірів». На думку Фромма, у людей цього типу поряд з мазохистскими схильностями майже завжди присутні і садистські тенденції. Вони виявляються в прагненні ставити людей у ??залежність від себе, набувати над ними повну і безмежну владу, експлуатувати їх, завдавати їм болю і страждання, насолоджуватися тим, як вони страждають.
. Руйнівник raquo ;. Характеризується вираженою агресивністю і активним прагненням до усунення, знищення об'єкта, що викликав фрустрацію, крах надій у даної людини. До руйнівності як до засобу вирішення своїх життєвих проблем зазвичай звертаються люди, які відчувають почуття тривоги і безсилля, обмежені в реалізації своїх інтелектуальних і емоційних можливостей.
. Конформіст-автомат raquo ;. Такий індивід, зіткнувшись з важковирішуваними соціальними і особистими життєвими проблемами, перестає «бути самим собою». Він беззаперечно підкоряється обставинам, суспільству будь-якого типу, вимогам соціальної групи, швидко засвоюючи той тип мислення і спосіб поведінки, який властивий більшості людей в даній ситуації. У такої людини майже ніколи немає ні власної думки, ні вираженої соціальної позиції. Він фактично втрачає власне «Я», свою індивідуальність і звик відчувати саме ті почуття, які від нього очікуються в певних ситуаціях. Це тип свідомого чи несвідомого пристосуванця.
Показовими розуміння характеру можуть бути також прихильності й інтереси людини, пов'язані з його дозвіллям. Вони розкривають нові особливості, грані характеру. Наприклад, Л.Н. Толстой захоплювався грою в шахи, І.П. Павлов - грою в гор...
