дження дитини магічні дії, вплине на його подальше життя. Щоб дитина росла здоровою, до першої купелі додавали освячене зілля або святу воду. Крім того, хлопчикові в купіль клали оману ( щоб сильним був ), а дівчинці додавали меду, квітів, молока ( щоб гарною була ). Кожен, хто приходив в будинок під час першої купелі, повинен кинути в неї монету на щастя raquo ;. Викупати дитину обсушували біля печі. Це робили не тільки з гігієнічних міркувань, а й з метою прилучення новонародженого до домашнього вогнища. Про вшанування вогню і домашнього вогнища, і віри в їх очисну і охоронну силу свідчить звичай гуцулів прив'язувати на праву ручку немовляти разом з іншими оберегами (наприклад, часником) мішечок з шматком глини з печі.
У післяпологовий період здоров'я матері і дитини охоронялося від усього злого поруч - оберегом. Найбільш поширеним в Україні і в Росії був звичай прив'язувати дитині на ручку червону нитку. Після пологів породілля, дитина і бабуся-повитуха за церковними повір'ями вважалися нечистими і повинні були пройти церковний обряд виведення raquo ;, який характеризував їх очищення. І тільки після здійснення цього обряду дозволялося відвідувати церкву. Довго в народі зберігався звичай очищення породіллі, який разом з нею здійснювала баба-повитуха. Вихідя з дому, жінка переступала ніж, яким баба відрізала пуповину, тричі поливала бабі руки водою, щоб все нечисте зійшло з водою в землю.
. 3 Весілля
Як і російська, українське весілля починалася зі сватання. Батьки жениха вибирали наречену своєму синові, домовляючись з батьками нареченої. Зараз ця традиція вже не підтримується, іноді вона замінюється проханням схвалити союз молодих, які самі зробили свій вибір. Раніше українське весілля починали святкувати в будинку нареченої після того, як наречений віддасть за неї викуп. Там же відбувалося застілля і деякі традиційні дійства, наприклад, нареченій розплітали косу, іноді навіть відрізали і замінювали вінок на заміжньої головний убір. Після дотримання всіх традиційних обрядів молоді вирушали в будинок жениха, де наречена покривала столи своїми скатертинами і розвішувала свої рушники. Традиція зустрічати молодих короваєм збереглася досі як в Росії так і в Україні. Коровай печуть, як правило, тільки ті жінки, чия сімейне життя склалося дуже добре. Це вважається, принесе удачу молодим в їхньому сімейному житті. На весільній прогулянці або прямо перед будівлею, де проводиться весільний бенкет, наречений і наречена випускають двох голубів. Є дуже характерна відмінність українського весілля - на столі біля короваю почесне місце займає гільце. Гільце - це шикарну гілка дерева, яку прикрашають квітами та стрічками. Воно символізує дівочу красу і невинність. Голова української нареченої прикрашена вінком з довгими різнокольоровими стрічками. Голова ж російської нареченої покрита, як правило, фатою. В кінці торжества українська наречена кидає цей вінок незаміжнім дівчинам, вважається, що зловила наступною має вийти заміж. Ця традиція дуже схожа на європейську, коли наречена кидає весільний букет. Існує думка, що європейська традиція кидання букета якраз запозичена з української традиції кидання вінка. Так само як і в російській весіллі, в українському весіллі є традиція красти наречену, і нареченому доводиться її шукати. Буває, весілля святкують не один, а два дні. На другий день гості вбираються нареченим і нареченою, циганами, дідами і бабками, лікарями і, розгулюючи по вулицях, виспівують пісні.
. 4 Обряд поховання
Напевно, немає в нашому житті нічого, що було б більш міфологізоване, просякнуте забобонами, ніж смерть людини і обряд його поховання.
У російській селянській родині померлого при будь-яких обставин обумовлює, переодягали в чисту, іноді вельми дорогий одяг. Клали небіжчика на лавку, головою в червоний кут (на покуті знаходилися ікони), вкривали білим полотном (саваном), руки складали на грудях, даючи в праву білу хустинку. Похорон відбувалися на третій день, особливо шанованих померлих несли на руках до самого кладовища. Все це супроводжувалося плачами і голосінням. Смерть глибокого старого не вважалася горем, причет і плачі в цьому випадку носили скоріше формальний характер. Найнята плачея могла моментально перетворитися, перебити плач яким-небудь буденним зауваженням і заволати знову. Інша справа, коли голосять близькі родички або коли смерть траплялася передчасно. Тут традиційна форма брала особисту, емоційну, іноді глибоко трагічну забарвлення. Після хрещення Русі небіжчиків стали ховати головою на захід. Загальна християнське правило класти мертвих головою на захід прямо пов'язане з переказом про те, що тіло Христа було поховано головою на захід. Похорон завжди закінчувалися поминками, або тризною, для чого готувалися спеціальні поминальні страви. Ще на кладовищі небіжчи...
