Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Розробка туристичного продукту релігійного туризму

Реферат Розробка туристичного продукту релігійного туризму





ння і кваліфікований огляд храмів, монастирів, святих місць (джерел і т.д.), але і реальну участь паломника в релігійному житті храму чи монастиря, можливість відвідування богослужіння.

Релігійно-пізнавальні та паломницькі тури об'єднують, насамперед, маршрути екскурсійної поїздки і об'єкти показу, що часто призводить до змішання даних категорій, коли будь-яка поїздка в монастир іменується паломництвом. У той же час ці тури мають різні цілі, а саме: паломницький тур передусім мотивованою релігійно, екскурсійний тур мотивованою насамперед пізнавально. Розходження цілей обумовлює відмінність вибору і використання методичних прийомів показу і розповіді, стилю спілкування з групою, використання спеціальної лексики і т.д. [7]


. 4 Перспективи релігійного туризму в Ростовській області


Проводячи дослідження асортименту релігійних турів, що пропонуються туристськими підприємствами Ростовської області було виявлено, що паломницькі служби, храми, собори, монастирі і деякі турфірми такі як ТОВ «Золоті куполи», ТОВ «ЮЛайН тревел» та інші спеціалізуються на індивідуальному і груповому туризмі організовують релігійні

тури, в основному одноденки, вони вдало доповнюється багатою екскурсійною програмою по Ростову і Ростовської області. Туристський потенціал Ростовської області є досить перспективним для розробки релігійних турів. Серед яких можна виділити такие як святі місця Таганрога, що дозволяє організовувати тури та екскурсії по святих місцях.

У Таганрозі, в провулку Тургенєвська, 82, стоїть скромний дерев'яний флігель. Тут закінчив свої дні донський праведник, за гарячу віру і любов до людей зарахований до лику святих, - блаженний старець Павло (Додаток 2). Уродженцю Чернігівської губернії Павлу Стожкова сама доля обіцяла стати багатим поміщиком. Однак, отримавши у двадцять п'ять років батьківський спадок, він вчинив, як карало йому серце - відпустив на волю всіх кріпаків, а сам зі скромним вузликом відправився в мандрівку по святих обителей. Через десять років поневірянь Павло опинився в Таганрозі. Слух про подвижника, який своєю молитвою лікує тіла і душі стражденних, прокотився незабаром по приморському місту. Таганрожци несли праведному гроші і прикраси, але Павло все передавав у храми. Сам він задовольнявся двома маленькими комнатками в чужому домі, одна з яких служила йому спальнею, а в другий день і ніч горіли перед іконами свічки. Чи не менше зцілювальної молитви дивувалися городяни пророчого дару таганрожского старця. Один такий факт волею випадку опинився задокументований. «Бути тобі великою людиною, таким, що більше і бути не може», - мовив одного разу Павло, звертаючись до молодого ченцеві. Прогноз збувся - через багато років інок став Патріархом Єрусалиму. Його могила в каплиці на старому міському цвинтарі відразу стала місцем паломництва. Так Дон знайшов свого першого святого. Поклонитися йому приїжджають у Свято-Нікольський храм, куди нині перенесені його мощі, і до старої келії [20].

Живоносне джерело в Петрівці (Додаток 3)

Щодня в невелику слободу, розташовану в М'ясниковський район, приїжджають групи паломників. Така увага не дивно, адже

Петрівка вважається єдиним місцем на Дону, де людям було явище Богородиці. Переказ свідчить, що влітку 1840 в степу заночувала ватага селян-хліборобів. Поутру молодший з них відправився за водою до місцевого джерела. Припав до джерела - і обімлів: над водою стояв образ Богоматері з немовлям Ісусом в руках. «Тут ви будете зцілюватися», - вказала вона на джерело. На крики переляканого селянина прибігли товариші, також заставши дивне явище.

Звістка про диво тут же поширилася на всю округу, до джерела потягнулися віруючі. Слава про чудодійний джерелі незабаром стала такою широкою, що перевіркою звістки про «Живоносне воді» перейнявся навіть Святійший Синод. Спеціальна група, в яку входили член правління Війська Донського, кафедральний протоієрей та інспектор лікарської управи, встановила: «Вживання води з джерела ... за допомогою обливання і внутрішніх прийомів призвело до того, що деякі з жителів навколишніх місць отримали полегшення, а інші зовсім одужали від різних більш-менш важливих хвороб ... »До 1848 року поблизу джерела, що став місцем поклоніння, звели каплицю, потім заклали кам'яну церкву. За радянських часів її розорили, віддавши приміщення під склад. Зараз відроджений храм знову зустрічає паломників, яких з кожним роком стає все більше. Адже кожен випадок чудесного зцілення тут ретельно документується, що підтверджується історіями хвороби.

Ікона «Всецариця». У середині травня у Волгодонську сталася подія, яка віруючі заслужено назвали історичним. З Греції в місто атомників урочисто доставили образ - точну копію ікони «Всецариця», що є однією з найбільш ...


Назад | сторінка 4 з 6 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Можливість використання надземної частини ополонок, які ростуть на територі ...
  • Реферат на тему: Мова SMS - що це таке. Бути чи не бути йому в нашому житті
  • Реферат на тему: Особливості презентації туристичних послуг на прикладі турфірми &Гарячі тур ...
  • Реферат на тему: Прийняття нормативно-правових актів у галузі охорони навколишнього середови ...
  • Реферат на тему: Вчення про церкву у святих отців і вчителів церкви