Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Історико-патріотичне виховання населення засобами музейної діяльності

Реферат Історико-патріотичне виховання населення засобами музейної діяльності





ькома почуттями. Щоб знали і вивчали самі речі, а не чужі тільки спостереження та свідоцтва про речі raquo ;. [33, 42]

У 1658 році побачив світ праця великого педагога Європи Orbis Sensulium Hictus raquo ;. У ньому Я.А. Коменський термін музей вживає в дидактичному ключі - колекційні Кабінети (пізніше отримали назву Кунсткамери ) повинні орієнтуватися на процес пізнання: Правильно навчати юнацтво - це отже вбивати в голови зібрану з авторів суміш слів, фраз, висловів, думок ... Потрібно вчити так, щоб люди, наскільки це, можливо, набували знання не з книг ... [4,7]. Тобто в функціональну складову музейних зібрань вже з середини XVII ст. включається освітній аспект. З цієї точки зору показова завдання Санкт-Петербурзької Кунсткамери, прописана в указі Петра I +1718 р .: для повчання дорослим, навчання юнаків raquo ;...." [4,7]

Гуманістична філософія епохи Відродження і Просвітництва, висловлена ??в працях М. Монтеня, Ф. Вольтера, Д. Дідро, Ж. - Ж. Руссо, Г. Лессінга, І. Гердера, І. Канта, І. Вінкельмана в XIX ст. не просто привела до усвідомлення цивілізаційних цінностей та необхідності їх збереження, а представила інтерес до знання, що є громадянським обов'язком кожної людини, етичної складової суспільства. На межі XVIII - XIX ст. актуалізувалася освітня та соціокультурна функції музеїв. Відомі педагоги і філософів не конкретизували проблеми взаємодія му?? єйної середовища і шкільної аудиторії. Але уважне прочитання ідей провідних вчених Європи достатньо точно виявляє роль музеїв в єдиному інформаційно-комунікативному процесі суспільства...." [30,12].

музеєфікувати зразки російської військової доблесті і використовувати їх в системі патріотичного виховання стали в Росії з початку XII століття. Тоді з'явилися колекції зброї, прапорів, обладунків, зібрані в Палаті зброї Московського Кремля, виставки військових трофеїв, здобутих ратниками Олександра Невського на чадним озері, Дмитра Донського на Куликовому полі, Івана Грозного під Казанню, Петра I під Полтавою. Державний Бородинський військово-історичний музей-заповідник дозволяє відвідувачам з достатньою повнотою і наочністю уявити найбільша битва Вітчизняної війни 1812 року.

Виникнення і розвиток військових музеїв в Росії, весь процес збереження військово-історичних реліквій нерозривно пов'язані з героїчною історією боротьби нашого народу за свою національну незалежність, за утвердження російської державності.

У X столітті, з часів княжих дружин і народного ополчення, російські люди збирали і колекціонували зброя, предмети військового побуту і реліквії бойових походів. Особливо посилилася Київська Русь за князя Святослава, видатного полководця свого часу, життя якого пройшла в постійних війнах і битвах. З його ім'ям пов'язані перші відомості про збройову колекції. У стародавніх літописах згадується історія, коли нехтував багатими дарами греків Святослав високо оцінив і дбайливо зберігав піднесені йому предмети озброєння [30,13]. З тих пір в Росії стало звичаєм після переможної війни влаштовувати трофейні виставки, які купували загальнодержавне значення і формували у воїнів, купців, ремісників почуття гордості за могутність своєї батьківщини.

Військово-історичні музеї з'явилися на початку XVIII століття в результаті кардинальних економічних, політичних і культурних перетворень, які відбулися завдяки реформам Петра I. Така увага до збирання моделей морських кораблів, артилерійських знарядь і інших збройних засобів було обумовлено рішенням найважливішої загальнонаціональної завдання - зміцнення військової могутності Російської держави. У 1702 - 1725 роках Петро I видав укази, пов'язані зі збором і зберіганням, як російських, так і трофейних гармат. Характерним для того часу було послідовне вимога зберігати не тільки зразки знарядь для використання їх у виробництві, а й ті з них, які представляли чисто історичне, музейне значення. У 1724 році було заборонено переливати старі гармати, а в 1725 році з'явилося розпорядження про складанні опису всього зібраного в Цайхгаузі [30]. Після смерті Петра Великого увагу до військово-історичній науці, до збирання, вивченню та експонування пам'ятників військової слави значно зменшилася.

Положення покращився в 60-х роках XVIII століття. Багато російські історики пов'язували це з діяльністю П.І. Шувалова, який, будучи генерал - фельдцейхмейстером, очолював в цей час артилерійську та інженерну службу. Користуючись можливістю особисто спілкуватися з імператрицею Єлизаветою Петрівною, Шувалов домігся найвищого дозволу на збір і зосередження в російській столиці різних інвенторскіх знарядь і всіх інших куріозних і достопам'ятні речей, існуючих в облоговому магазині та інших казенних місцях [30,14].

Величезну роль у збиранні і використання пам'яток таланту і твор...


Назад | сторінка 4 з 15 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Епоха Петра Великого і значення його реформ. Реформи Олександра Другого. ...
  • Реферат на тему: Військово-фізичне виховання феодалів Західної Європи в середні століття
  • Реферат на тему: Місце і роль ЗМІ у системі військово-патріотичного виховання молоді
  • Реферат на тему: Вітчизняна Війна 1812 року в PR-технологіях військово-історичних клубів Рос ...
  • Реферат на тему: Військово-кримінальний кодекс Петра I