послідовність і, черговість дій, вчинків і поведінки.
Серцевиною правового порядку є людина, її інтереси, прагнення, життєві потреби, які багато в чому отримають своє юридичне оформлення у правах і свободах, обов'язки та відповідальність громадянина і які реализутся у відносинах між ними, а також у взаємозв'язках з державою і суспільством. Тому характерні риси правопорядку - це гуманізм, демократизм, моральність, справедливість. Аналізуючи правопорядок, не можна замикатися лише на правовій матерії і не враховувати загальносоціальні характеристики. Як складова частина суспільства, він несе на собі печатку тих принципів, засад і тенденцій, на основі яких функціонує вся соціальна система.
Правопорядок виступає складним і багатогранним явищем і як будь-яка реальність підлягає аналізу в єдності і протиставленні внутрішніх і зовнішніх форм. З одного боку, стійкі, схильні найменшим змінам внутрішні зв'язки і від?? ошень, а з іншого - існують більш динамічні і різноманітні прояви зовнішніх відносин.
Правопорядок реалізується в системі правових структур, елементів і процесів, істотних властивостей і ознак. У ньому можна виділити матеріальне, державно-вольове, юридичний зміст.
Матеріальний зміст - це закономірності виникнення, функціонування і розвитку правопорядку, об'єктивні потреби в упорядкуванні суспільних процесів, відносини і поведінку їх учасників, взаємозв'язок з економікою, політикою, культурою, ідеологією.
Державно-вольовий зміст слід розглядати як підсумований результат державної волі та інтересів всіх учасників правопорядку.
Юридичний зміст трансформується в сукупний результат: а) реалізоване прав і законності, проявляється в поведінці всіх учасників правових приписів; б) взаємозалежної системи правових відносин, кореляції суб'єктивних прав і юридичних обов'язків учасників правопорядку; в) впорядкованості правових елементів, процесів, відносин і зв'язків.
Під формою правопорядку розуміється притаманна йому організація змісту. Відбиваючи його внутрішню структуру, закономірності реального світу, вона виступає як способу існування правового порядку. Сда слід віднести: а) правове оформлення порядку - внутрішню організацію і зовнішній прояв; 6) всі статичні елементи і характеристики, виражені в нормах матеріального права; в) динамічні процеси - розвиток, рух і зміни »відображені в процесуальному праві; г) одиничні, конкретні прояви в житті, певні правила поведінки учасників.
Зміст і форми правопорядку знаходяться в єдності. У цьому полягає джерело його життєвості та ефективності. Форма менш рухлива і більш консервативна, більш стійка і стабільна. Але вона не пасивна сторона єдності, вона організовує і виражає зміст, домагаючись формалізації і надаючи йому якісного визначення. У законах країни закріплені всі питання, пов'язані з встановленням, функціонуванням і підтримкою правопорядку.
1.2 Законність як основа правового порядку
Держава управляється за допомогою різних методів і засобів - економічних, політичних, ідеологічних, організаційних, правових. Серед останніх найважливіше місце займають законність і правопорядок, без яких неможливо забезпечити нормальну життєдіяльність суспільства, його громадян. Допомогою однієї сили цього зробити ще нікому не вдавалося.
Закони та їх дотримання -древній і найбільш цивілізований спосіб управління людьми.
Сьогодні він загальноприйнято у всіх розвинених демократичних країнах, у світовому співтоваристві. Нічого кращого, більш розумного і раціонального людство поки не придумало. Не будь законів, лбое суспільство занурилося б в морок невігластва. Законів не було лише на самих ранніх, незрілих стадіях розвитку історії, коли панували найпростіші, підчас примітивні форми гуртожитку.
Ще римські юристи проголосили широко відомі і понині постулати: Державою повинен правити закон raquo ;, Закон понад усе raquo ;, Закон вище лбой посади raquo ;, Закон - єдиний бог, якому все повинні поклонятися raquo ;, Нехай впаде світ, але восторжествує закон raquo ;, Ми повинні бути рабами законів, щоб стати вільними raquo ;, Закон повинен панувати над усіма raquo ;, Хто живе за законом, той нікому не шкодить raquo ;, Закон суворий, але це закон .
Всі ці вислови сповнені глибокого змісту, досвіду, мудрості. Сократ говорив: Що законно, то і справедливо raquo ;. У законі втілений колективний розум, тому він і авторитетний, ставиться вище за все, шанується. Принаймні, так має бути. Право здавна називали мистецтвом добра, неупередженості та об'єктивності, а в законі бачили якесь вище божественне встановлення.
Зауважимо, що тут мова поки не йде про недоско...
