ому оформленні та врегулюванні права власності феодалів на землю та інші засоби виробництва, забезпеченні їх політичного та економічного панування в середньовічному суспільстві. Феодальне право характеризувалося такими рисами:
) основне місце в феодальному праві займали норми, що регулювали поземельні відносини, оскільки саме земля являла собою головне багатство в середньовіччі;
) феодальне право було правом-привілеєм, закріплює нерівність різних станів середньовічного суспільства. Соціальний статус людини визначався відповідно з тим місцем, яке він займав в феодальної ієрархії.
) феодальне право - це право сильного. Воно відкрите визнавало насильство як джерело права.
) феодальному праву був притаманний партикуляризм, т. е. відсутність єдиної системи права в масштабі всієї країни. Право носило роздроблений характер, на місцях переважали акти окремих феодалів і місцеві звичаї;
) як і право стародавнього світу, феодальне право зберігало тісний зв'язок з релігією;
) феодальне право не знало поділу на галузі права. Складовими його частинами були манориального право, міське право, торгове право, канонічне право і королівське право.
У міру розвитку у феодальному суспільстві товарно-грошових відносин феодальне право запозичило ряд інститутів і норм римського права. Цей процес одержав назву рецепції римського права. Розпочатий в період середньовіччя, він продовжився і в новий час - епоху становлення буржуазних відносин.
Буржуазне право сформувалося в період XVII-XIX ст. і являло собою зведену в закон волю класу буржуазії. У юридичній науці сьогодні це право ще називають сучасним правом, оскільки воно в своїх основних рисах діє і донині. Для буржуазного права характерні:
) світський характер - це право, яке не пов'язане з релігією;
) висока юридична техніка і створення розгалуженої галузевої системи права;
) поділ права на приватне і публічне;
) визнання закону основним джерелом права. Основним завданням буржазного права є охорона капіталістичної власності на землю і збереження основних засобів виробництва в руках буржуазії.
Згідно марксистської теорії соціалістичне право являє собою на першому етапі - етапі становлення і розвитку соціалістичної держави - зведену в закон волю пролетаріату, селян і трудової інтелігенції, а на другому етапі - етапі розвиненого соціалізму - зведену в закон волю всього народу. Воно не є вічним: виникнувши разом з державою як класовий інститут, соціалістичне право відімре разом з ним. У реальній дійсності соціалістичне право носило декларативний характер і було підпорядковане державі.
Також в порівнянні з історичними типами права існує ряд концепцій праворозуміння. Венгеров А.Б. дає наступну класифікацію:
Природно-правова. Витоки природно-правових поглядів - в Стародавній Греції і Стародавньому Римі. Ще в давні часи намітилося розходження права (природного) і закону. Сократ і Платон намагалися виявити моральні, справедливі початку в праві, закладені самою природою людини. Логічно завершену форму ця концепція отримала в XVII- XVIII століттях у працях Гоббса, Локка, Радищева та ін. У ній розділяються такі поняття як право і закон. Як теорія концепція природного права спочатку була зброєю буржуазії проти феодально-абсолютистських порядків. Її засновником визнається Гуго Гроцій.
За даної концепції джерело права людини знаходиться не в законодавстві, а в самій природі людини. Природне право не є який-небудь особливою системою юридичних норм: воно являє собою якийсь набір соціально-правових домагань суспільства, звернених до держави і заснованих на ідеї існування у людини природних, невідчужуваних прав, обумовлених людською природою, таких як право на життя, свободу, рівність, на справедливе ставлення до людини. Природно-правова концепція з'єднує право і мораль. На думку представників цієї концепції, основу права складають такі моральні цінності як справедливість, свобода, рівність і т. П. Право є сукупність постійно діючих, незалежних від держави норм і принципів, що уособлюють розум, справедливість, свободу.
Аналіз змісту даної концепції дозволяє виділити наступні її характеристики:
? відмінність права і закону;
? твердження про існування природних, невідчужуваних і незмінних прав людини, обумовлених самої його природою;
? ідея «природного права з мінливим змістом», з урахуванням відбуваються реальних процесів розвитку прав людини разом з розвитком суспільства.
Переваги і недоліки даної теорії на думку Венгерова А.Б:
