орений на Земському соборі протягом вересня 1648 - Січень 1649 рр.., а в квітні-травні надрукований першим виданням (1200 примірників). Після затвердження собором кодекс отримав назву Соборної Уложення і залишався чинним законом близько 200 років, до прийняття Зводу законів в 1832 м. Зберігся і оригінал Соборної Уложення. Він являє собою сувій - стовпець довжиною близько 309 метрів, написаний різними переписувачами, залишили на його полях поноси про те, з якого джерела взята та чи інша стаття або який матеріал покладений в основу нових статей. На дійсному списку збереглися підписи учасників Собору, що взяли Укладення (всього 315). У срібному позолоченому ковчезі, відлитому по наказу Катерини II, він зберігається зараз в Російському Державному архіві давніх актів у Москві. p> Соборне Покладання складається з передмови, передавального історію його створення, 25 глав, розділених на 967 статей. У них регулюються майже всі аспекти суспільно-політичної і соціального життя. За галузями права всі голови можуть бути згруповані в кілька розділів: глави I-X об'єднують норми державного права (В«Про богохульниках і церковних бунтівників В»,В« Про государьской честі і як його государеве здоров'я оберегаті В»,В« Про государеве дворі, щоб на государеве дворі ні від кого ніякого безчинства і брані не було В»,В« Про підробку печаток В»,В« Про грошові майстрів, які учнут робити злодійські гроші В»,В« Про виїзд за кордон В», В«Про службу ратних людейВ», В«Про полоненихВ», В«Про митну службуВ», В«Про митах і про Перевозити і про мостех В»). Другий розділ - норми судоустрою та судочинства - Глави X-XV (В«Про судВ», В«Суд про крестьянехВ», В«Про суд патріарших наказовихВ», В«Про монастирському наказі В»,В« Про хресне цілування В»,В« Про вершенним справах В»). Глави ХVI (В«Про помісних земляхВ»), XVII (В«Про вотчинахВ»), XIX (В«Про посадських людейВ») і ХХ (В«Про холопех В») можуть бути об'єднані під кутом зору речового права. Нарешті, кримінальним правом присвячені, головним чином, глави XXI (В«Про розбійних і татіних справах В») і XXII (В« Про смертної кари ... В»).
Покладання 1649 р. - останній збірник права, побудований за типом московських судебников (Казуальний принцип). Теоретичну основу його склала релігійно-православне віровчення. Як і раніше, в ньому відсутні багато важливі частини права (про державні установи, про сімейне і спадковому право та ін), дані про яких історики черпають з інших джерел.
В
4. Державний устрій Московської Русі
московський русь судебник держава
Від великокнязівської до царської влади. Перші московські князі були типовими ранньофеодальної монархії своєї епохи. До кінця XV в. їх відносини з питомими князями будувалися на договорах, в яких визначалися параметри влади В«брата найстарішого В»надВ« братами молодшими В». Вся повнота влади належала їм лише в межах їх власного домену. Відносини з боярами і церквою визначалися жалуваних грамотами на імунітети, щедро роздавала спочатку московськими князями.
Але вже з середини XV в. відбуваються серйозні зміни, і великий князь московський перетворюється на самодержавного монарха, л васалітет змінюється підданством. З падінням Візантії (1453 р.) московський князь стає главою найбільшого в світі православного держави і розглядає себе в якості наступника візантійських імператорів. На Русь переходить візантійська державна символіка (герб і регалії). Одруження Івана III з племінницею візантійського імператора Софії Палеолог зміцнила міжнародний престиж Московської Русі. З цього часу він став додавати до свого титулу В«великого князяВ» слово цар. Тоді ж з'явилася і формула Божою милістю - вказівка ​​на теократичний джерело влади (з волі Божої). Не випадково на пропозицію німецького імператора просимо йому королівський титул Іван III відповів: В«Ми, Божою милістю, государі в своїй землі изначала, а постанову маємо від Бога В».
Іван IV прийняв в свій титул слово В«царВ» остаточно (після вінчання на царство 16 січня 1547), а трохи пізніше новий титул був затверджений грамотою царгородського патріарха. У XVI в. разом з титулом В«царВ» став вводитися в обіг і титул самодержець, спочатку від особи підданих при зверненні до государя, а з часу Лжедмитрія I і в офіційних актах. У середині XVII ст. титул російського монарха звучав так: В«Божою милістю великий князь, цар, государ, всієї Великої і Малої і Білої Росії самодержець, і всіх земель, північних, східних, західних і південних отчич, дедіч, спадкоємець, господарь і володар В».
Передача престолу, починаючи з Івана Грозного, здійснювалася по праву первородства (до цього мало місце і заповідальне право, коли, приміром, Іван III В«завітавВ» престолом сина від другого шлюбу в обхід онука від першого). В умовах династичного кризи кінця XVI - початку XVII ст. мало місце обрання монарха. Вінчання на царство здійснювалося в московському Успенському соборі, супроводжувалося покладанням вінця - корони, вручення...
