>) Протиріччя;
Єдність права і моралі полягає в наступному:
) Право і мораль є універсальними регуляторами поведінки людей, мають здатність проникати в різні сфери суспільного життя;
2) Право і мораль є багатовимірними утвореннями, що мають складну структуру, яка складається з однакових і взаємодіючих між собою елементів;
) Право і мораль діють в єдиному «поле» соціальних відносин;
) Право і мораль служать загальній меті - вдосконаленню та впорядкування суспільного життя, регулюванню поведінки людей, підтримання порядку, узгодження інтересів особистості і суспільства, забезпечення і піднесення гідності людини;
) Право і мораль є соціальними регуляторами, маючи відношення до проблем вільної волі індивіда і його відповідальності за свої дії;
Тісна єдність і взаємозв'язок права і моралі визначають і їх соціальне і функціональна взаємодія, що виявляється в наступному:
1) Право і мораль допомагають один одному в упорядкуванні суспільних відносин, у формуванні у людей встановленої юридичної та моральної культури;
2) Правові та моральні вимоги багато в чому збігаються: дії суб'єктів, осуджені і заохочувані правом, засуджуються і заохочуються і мораллю;
) Право зобов'язує дотримуватися законів, до того ж прагне і мораль;
) Взаємодія права і моралі часто виражається в прямій ідентичності їх вимог до людини, у вихованні у нього високих громадянських якостей;
) Право і мораль підтримують один одного в досягненні загальних цілей, застосовуючи для цього властиві їм методи;
) Правові норми є провідником моралі, фіксують і захищають моральні цінності;
) Мораль виступає як ціннісного критерію права;
Моральні норми підключені до всіх етапів формування та соціальної дії права. Також вони виступають значущим фактором удосконалення правової системи.
Специфікою співвідношення права і моралі є те, що деякі моральні норми можуть перетворюватися в правові, коли вони юридично оформляються державною владою, а правові норми все більшою мірою наповнюються етичним змістом; окремі юридичні статті стають моральними нормами, традиціями, норми, що містяться раніше лише в законах, перетворюються на загальні правила поведінки, дотримання яких стає добровільним і забезпечується впливом громадської думки.
З іншого боку, коли стикаємося з фактом виникнення нових юридичних настанов, це аж ніяк не говорить про якийсь «витісненні» моралі правом, її обмеженні. Навпаки, подібні факти свідчать про силу моральних начал, про їхній вплив на правові основи.
Мораль і право перебувають у постійній взаємодії. Право не повинно суперечити моралі. У свою чергу воно впливає на формування моральних поглядів і етичних норм.
Норми права і норми моралі взаимообусловливают, доповнюють і взаємозабезпечують один одного в регулюванні суспільних відносин. Об'єктивна обумовленість такої взаємодії визначається тим, що правові закони втілюють у собі принципи гуманізму, справедливості, рівності людей. Іншими словами, закони правової держави втілюють у собі вищі моральні вимоги сучасного суспільства.
Точна реалізація правових норм означає одночасно втілення в суспільне життя вимог моралі. У свою чергу норми моралі чинять активний вплив на створення і реалізацію правових норм. Вимоги суспільної моральності всіляко враховуються нормотворческими державними органами при створенні правових норм.
Особливо важливу роль моральні норми відіграють у процесі застосування норм права компетентними органами при вирішенні конкретних юридичних справ. Так, правильне юридичне рішення судом питань про образу особистості, хуліганстві та інших багато в чому залежить від обліку моральних норм, що діють в суспільстві.
норма право соціальний політичний естетичний
3.2 Право і звичаї
Звичаї являють собою загальні правила, що виникають в результаті постійного відтворення конкретних зразків поведінки і діяльності і в силу тривалості свого існування ввійшли в звичку людей.
В основі звичаїв лежать зразки конкретної поведінки, практичної діяльності, а тому вони трудноотделіми від самого поведінки і діяльності. Звідси висока деталізованість їх приписів, що представляють, по суті справи, досить докладний опис самої поведінки.
Поведінковий зразок як такої ще не є правилом поведінки, оскільки суб'єкт завжди зберігає можливість вибору одного з декількох подібних зразків у відповідності зі своїми інтересами, цілями, ...
