них ЗМІ:
несподіванка суджень або питань (якщо журналіст розмовляє з гостем);
риторичні запитання, які стимулюють читача, включитися в діалог з автором і висловити свою точку зору з певної проблеми;
використання художньо-виражальних засобів для найбільш точного вираження своїх думок;
сміливість (нерідко, фамільярність), новизна і прямолінійність суджень.
експеримент, в якому бере участь журналіст, щоб отримати необхідну інформацію;
використання в питаннях при інтерв'ю, елементів, які не мають нічого спільного з реальною біографією героя, тим самим провокують його на несподівану реакцію, найчастіше негативну.
У аудіовізуальних ЗМІ багато програми спрямовані на провокацію. Наприклад, під час телемарафонів провідний протягом декількох годин спонукає нас на будь-яку дію, також під час ток-шоу ведучий змушує аудиторію постійно включатися в ефір.
Однією з найбільш гострих проблем у сучасному світі є питання про наміри ЗМІ. Найчастіше в ефірі каналів або на сторінках газет з'являється та інформація, яка не є істиною. Або вона подається під таким кутом, який не завжди не завжди відповідає дійсністю. Є безліч ЗМІ, які працюють на замовлення. Ця ситуація відсилає нас з суперечкам Сократа і Платона з давньогрецькими софітами. Перші вважали, що найголовніше - переконати, а другі-знайти істину.
2.1 Інстурмент мовної провокації
Розглянемо інструменти мовної провокації на прикладі радіопрограми «Френкі Шоу».
«Фре? нки-шоу »- радіопередача у формі біографічної вікторини, що виходила в радіо ефірі радіостанції« Срібний дощ »з 18 лютого2004 року по 30 січня 2011.
«Френкі-шоу» виходила під девізом «Закрий очі і дивись!». За легендою божевільний Френкі, що знаходиться в психіатричній лікарні («Пряма трансляція з божевільні ...»), щодня прокидається о ролі будь-якого реального чи вигаданого (літературного, мультиплікаційного, кіно) персонажа. Суть програми полягає в тому, що Френкі протягом випуску розповідає про цього персонажа, роль якого він сьогодні виконує, а слухачі повинні вгадати, про кого йде мова. Голос Френкі - російський актор Вадим Демчог. Найбільш часто в програмі йшлося про історичних осіб, про героїв якихось творів - рідше. Імена персонажів звучали тільки при врученні призів.
Серед кількох сотень героїв були Володимир Висоцький, Амадей Моцарт, Олександр Пушкін, Бетховен, Дракула, Мадонна, Фрідріх Ніцше, Леонардо да Вінчі, Наполеон I Бонапарт, Елвіс Преслі, Марк Болан, Йозеф Геббельс, Адріано Челентано , Антуан Де Сент-Екзюпері, Толкін, Тімоті Лірі, Фелліні, Шекспір, Галілей, Мюнхгаузен, Гоголь, Достоєвський, Фредді Мерк'юрі, Грегорі Хаус, Сфінкс, Майк Тайсон, Тупак Шакур, Мерилін Монро, Макс Фрай, Курт Кобейн і навіть Білий Бім Чорне вухо, Їжачок у тумані і багато інших.
Варто відразу зазначити, що місце, звідки за легендою ведеться пряма трансляція, є табуйованим. Трансляція з божевільні це вже сама по собі провокація. Адже для слухачів це є несподіванкою.
Незважаючи на те, що програма виходить у записі, у студію приймаються дзвінки від слухачів. Всі репліки вигаданого героя настільки добре прописані, що це дозволяє відповідати на запитання слухачів, навіть не знаючи їх заздалегідь. Божевільний Френкі закликає всіх слухачів подзвонити в студію, щоб назвати ім'я героя, від імені якого він виступає. Тим, хто першим відгадає героя, обіцяно приз. Суть провокації полягає в тому, що кожного разу, виступаючи від імені різних героїв Френкі переконує слухачів в абсолютно різнополярних судженнях. При цьому протягом всього ефіру Френкі не дозволяє відключитися від ефіру. Для цього використовуються різні прийоми: від прямих заяв про те, що весь ефір-провокація, до прихованих методів впливу.
О. С. Іссерс у своїй науковій роботі привела багато способи мовного впливу. За допомогою методів, описаних у її наукових працях, проаналізуємо радіопрограму «Френкі Шоу». Автор навмисно не розглядає всі методи, описані їй, тому багато з них неможливо застосувати до засобів масової інформації.
. Ідеологічна завантаженість речи
Ідеологія охоплює не тільки політичну сферу, але ще й соціальну, культурну та духовну. Так, наприклад, є теми, які завжди будуть хвилювати суспільство. Наприклад, тема добра і зла. Як правило, у кожної людини з дитинства є якісь уявлення про те, що таке добре і що таке погано. Коли ЗМІ зачіпають подібні теми, аудиторія, безумовно, реагує, особливо, якщо уявлення про погане і хороше, що транслюються в ЗМІ, розходяться з їхніми власними. За допомогою цього прийому досить легко заволодіти увагою аудиторії, адж...
