Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Духовна сфера життя суспільства

Реферат Духовна сфера життя суспільства





вне життя включає в себе самовираження окремих талановитих людей і в той же час сприяє духовному самовизначенню кожної людини, виробленню ним свого світогляду, формуванню на цій основі вільних спілок людей, що об'єднуються загальними соціальними, політичними, художньо-естетичними, релігійними поглядами. (№ 4, с. 191, 192, 193)

Тим самим духовне життя дозволяє долати обмеженість духовного світу окремої людини і створює механізм духовно-культурного взаємозбагачення, взаємовпливу людей у ??соціальному просторі та часі. Духовна сфера життя несе в собі ряд важливих соціальних функцій:

накопичення і передача знань, створення інформаційної бази розумної діяльності у всіх сферах життя суспільства; духовна компенсація матеріальних труднощів і поневірянь, які зазнає та чи інша частина населення (ідеологія світлого майбутнього на землі або обіцянку раю після смерті); рекреативная функція - зняття психічних перевантажень засобами мистецтва, розважальних шоу тощо

Дослідження духовного життя включає наступні аспекти:

1. гносеологічний, який розглядає духовне життя  з погляду її вторинності, производности від матеріальної здатності адекватно відображати суспільне буття, хоча сутність духовної житті не зводиться до відбивної функції. Духовне життя володіє власним буттям і власною логікою розвитку;

2. соціологічний аспект визначає місце духовного життя в системі суспільної життєдіяльності, розглядає духовне життя як одну зі сфер суспільного життя, виділяє в ній основні елементи, досліджує взаємодію між ними. Цей аспект орієнтує дослідника на застосування структурно-функціонального методу вивчення духовного життя;

. генетичний - в цьому аспекті вчених цікавить походження і розвиток духовного життя, її підсистем, інститутів, сфер інтересів тощо

. аксіологічний аспект - дослідження духовних цінностей, смаків, пристрастей з позицій їх значимості для індивіда, соціальних груп і суспільства в цілому; (№ 4, с. 193, 194)

. конкретно-історичний аспект передбачає вивчення явищ духовного життя в хронологічному порядку і є синтезом всіх зазначених вище аспектів стосовно до конкретного історичного періоду в розвитку окремої країни або всього людства.

У всіх цих аспектах досить плідним є системний метод дослідження, що дозволяє виявити реальні взаємозв'язки між елементами системи, їх ієрархію, функціональні відносини, що забезпечують зародження, розвиток системи в якості елемента, адаптованого до нових умов. (№ 4, с. 194)


1.2 Духовне життя як система


Сучасні дослідження припускають застосування принципу системності, що дозволяє розглядати духовне життя як підсистему суспільства, а також взаємозв'язок елементів, що становлять духовне життя. При цьому духовне життя постає як система, що самоорганізується, яка отримує відповідну інформацію та володіють механізмами збереження, стабілізації своїх елементів і руйнування віджилих елементів.

Система духовного життя має поліструктурного характер, тобто одна структура накладається на іншу. Духовне життя індивіда взаємодіє з духовним життям суспільства. Духовне життя кожної людини включає три основні сфери:

інтелектуальну, тобто відображення об'єктивної дійсності в мисленні, в поняттях, судженнях і умовиводах; емоційну, тобто сприйняття навколишнього світу на чуттєвому рівні; вольову сферу - область бажань, прагнень, планів, ідеалів.

Духовне життя суспільства являє собою діалектичну єдність виробництва і споживання духовних благ. Взаємодія цих двох сторін і складає основу системних якостей духовному житті суспільства, її здатності до саморозвитку і самозбереження. Функціонування цієї системи забезпечується взаємодією її основних елементів:

діяльність по задоволенню духовний потреб, яка включає взаємодіючі між собою, стимулюючі один одного виробництво і споживання, поширення та зберігання духовних благ; суспільні відносини, що складаються в системі духовного життя між творцями духовних цінностей, між ними і споживачами, між самими споживачами; суб'єкти духовного життя - індивідуальні та інституційно-групові, класи, нації, державні органи; творці, поширювачі, зберігачі духовних цінностей; духовне спілкування - обмін ідеями, результатами духовної діяльності, психічними станами. Безпосереднє спілкування на міжособистісному рівні задовольняє потреби в співпереживанні, співчутті, в самоствердженні особистості, обмежує масштаби поширення знань, ідей, досвіду. Опосередковане спілкування генератора за допомогою техніки з великими масами людей дозволяє прискорити поширення знань і настроїв, але має обмежені...


Назад | сторінка 4 з 11 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Духовне життя суспільства
  • Реферат на тему: Погляд філософії на політичне і духовне життя суспільства
  • Реферат на тему: Духовне життя Суспільства. Суспільна свідомість і культура
  • Реферат на тему: Культурне і духовне життя російського суспільства в XIX столітті
  • Реферат на тему: Соціально-політичне і духовне життя радянського суспільства в повоєнні роки ...