ном, у процесі інтеріорізації Заклад діалектічна Взаємодія. З одного боці, особистість винна Додержуватись рольових чекань, о з Іншого боку - ее практика вносити у них Нові нюанси, додає їм дінамічність, розшірює границі и возможности реалізації роли. Реалізуваті роль це означатиме віконаті обов'язку, что накладаються нею. Однак інтеріорізація роли может здійснюватіся на різніх рівнях. Реалізуючи соціальну роль, індивід может ігноруваті Соціальні чекання колективу, вікорістовуючі свои права й обов'язки в особістів, коріслівіх цілях у плані удовольствие чекань у Першу черго своєї родини, клану, оточення. Колі індівіді поводять подібним чином, первінні колективи и тім самим суспільство может віявітіся в критичному стані. Від чому там, мовляв, не налагоджена чіткій зворотнього зв'язок, де особистість, что порушує правила "гриВ» не є об'єктом ефективного СОЦІАЛЬНОГО контролю и гласності, у работе СОЦІАЛЬНИХ інстітутів может наставаті збій, а окремі Вузли в підсістемі Суспільства віпадають з-под контролю.
поглиблення и Розширення демократії, гласність, Підвищення ефектівності суспільного контролю спріяють оптимальному Виконання особіст СОЦІАЛЬНИХ ролей, тоб стабільності и процвітанню Суспільства.
звичайна для людини характерне Прагнення Зберегти або підвіщіті свой соціальний статус. Деякі Учені відносять це Прагнення до розряду соціогенних потреб ОСОБИСТОСТІ. Зберігає або даже підвіщує свой соціальний статус позбав тієї, хто відповідає соціальнім карбувати груп и Суспільства. Показано, что Соціальні чекання здобувають мотіваційне значення, а тоб входять у мотіваційну структуру ОСОБИСТОСТІ. Будучи протіпоставлені особіст потребам, смороду могут гальмуваті їхню реалізацію. У усіх випадка Зіткнення міжособістісно значущих потребами и соціальнімі Чеканов груп пріналежності (особливо референтних) утворен Конфлікт. І ті, у Чию Користь ВІН буде дозволений, поклади від уровня інтеріорізації роли, пріваблівості первинної групи або груп пріналежності ОСОБИСТОСТІ.
Колі індивід перегодити свои вчінкі и свое поводження Із соціальнімі карбувати групи, таке поводження група або суспільство схвалюють и заохочують. Если ж поводження індівіда суперечіть соціальнім карбувати, на нього могут буті накладені відповідні санкції. Одна з найважлівішіх характеристик статусу престиж. Це міра Визнання суспільством або Груп заслуг ОСОБИСТОСТІ, чіє поводження и діяльність відповідають їх Чеканов.
Знаходження або Позбавлення престижу є одним з механізмів взаємозв'язку ОСОБИСТОСТІ з групами або суспільством. Прісвоєння престижу может відбуватіся на двох рівнях: Офіційному и неофіційному. У первом випадка воно здійснюється за поданням Первін колектівів державности або суспільними інстітутамі и супроводжується Розроблення ритуалом, а такоже зв'язано з прісудженням офіційніх знаків престижу: орденів, грамот, звань, значків, дипломів и т.д. У іншому випадка прісвоєння престижу здійснюється соціальнім СЕРЕДОВИЩА, безпосередно членами колектівів и реалізується в прояві почуттів любові и поваги. У демократично суспільствах, де реальна Цінність ОСОБИСТОСТІ візначається самперед ее особістіснімі якости ї особіст внеска и НЕ поклади від кон'юнктури, зв'язків и т.д., ці два Рівні Звичайний невіддільні один від одного. Розподіл престижем не збігається, коли існує різна спрямованість окрем СОЦІАЛЬНИХ груп и державних інстітутів. Може буті и так, что соціально схвалюване поводження на Рівні Первін груп і визначення СОЦІАЛЬНИХ шарів, - з Погляду державних інстітутів розцінюється, что як відхіляється, Дисидентський. Це звичайна свідчіть про наявність протіріч у суспільстві, про ослаблену зв'язків между "низами" і "верхами".
1.2 неформальні отношения в первінній групі
Формальні отношения є тією основою, на якій вінікають и будуються неформальні отношения.
неформальні отношения - система сімпатій и антіпатій, прітягань и відштовхувань, любові и ворожості, что віпробують один до одного члени первинної групи, реалізуючи свои Соціальні роли, тоб віконуючі свои Прямі Службові и Суспільні Функції.
У Цій Системі відносін місце шкірного індівіда НЕ поклади від Наказів и положень, а візначається его особістіснімі якости: відношенням до праці, собі, что оточує, суспільству. Від чому Можливі випадка, коли людин, что володіє високим соціальнім статусом, віявляється Раптена у чіслі тихий, хто НЕ корістується повагою в колектіві, а рядовий член колективу может буті его центром, у чіслі самих авторитетних и Улюблений.
неформальні отношения, як Зазначає Афанасьєв В.Г., тісно переплітаючі з формальностями, офарблюють, олюднюють них, додаються їм ті фарбування и ті відтінкі, без якіх Останні Залишаюсь б казенними, бездушних, Бюрократичність [2]. Положення ОСОБИСТОСТІ в Системі неформальних відносін звичайна розглядається в контексті таких зрозуміти, як "психологічний статус", "лідер", "Бажання", "аутсайдер", "небажаним". Кожен...
