ком у бік ухилялися від стріли або кинутого списа, не встигнувши відобразити ці зброї щитами, або, оточені ворогами, перескакували через них і таким чином рятувалися, або, нарешті, уникали їх сміливим стрибком з крутизни В». [18] <> Далі А. Стріннгольм наводить приклади з саг, де згадується це мистецтво. p> На заняття фізичними вправами жителів Скандинавії надихала сама природа, з її горами, льодами і снігами. Навчалися також ходьбі на лижах і ковзанах (їх виготовляли з кістки). p> Зрозуміло, займалися і вправами з мечем, а то і з мечами, а так само метанням сокир і стрільбою з лука, домагаючись вражаючих успіхів. p> Дівчаток матері вчили вести господарство - готувати їжу, доглядати за худобою; прясти, ткати і шити. Крім того, деякі дівчата вчилися розуміти і використовувати руни - письмена, володіли величезною сакральної силою. Руням буде присвячений окремий параграф даної роботи, а поки відзначимо, що до допомоги рун вдавалися в самих різних ситуаціях, вони були невід'ємною частиною магії скандинавів. Тому ті, хто вміли володіти рунной магією (а це були в основному жінки), користувалися повагою і авторитетом. p> Слід зазначити, що скандинави цінували не тільки практичні вміння. Величезне значення для них грали і такі моральні якості, як гордість, шляхетність, вірність, мужність і особливо - честь. Ідея честі червоною ниткою проходить крізь усі скандинавські саги і сказання. p> Ось що ми читаємо в книзі В«Вікінги: набіги з півночіВ»: В«У моральному кодексі вікінгів [19] <> центральне місце займав В«drergeskapurВ». Це поняття включає цілий ряд якостей, які вважалися обов'язковими як для суспільства в цілому, так і - в особливо - для тих, хто міг здобути славу героєм в очах своїх співвітчизників. Самоповага, честь, бездоганна репутація ставилися правіше всього, а будуватися вони могли лише на міцній основі самовідданої вірності сім'ї і товаришам. Всі сторони життя визначалися звичаями; звичаями гостинності і підношень, клятв і помсти, добрих справ на благо суспільства, таких, як будівництво мостів або храмів. p> Вожді були зобов'язані демонструвати мужність, стійкість, вірність друзям, правдивість, красномовство і потяг до життя поряд з готовністю безстрашно і без коливань зустріти смерть. Всі ці якості, і незліченну безліч інших, знайшли відображення в древньої скандинавської поемі В«HavamalВ», що в дослівному перекладі означає В«Слово Вищого В». У поемі викладений весь кодекс поведінки епохи вікінгів, від простих моралей до міркувань про справжньому сенсі вічної слави. ... p> Вищим поняттям кодексу честі присвячені заключні строфи поеми, що зв'язують воєдино бездоганну репутацію за життя з почесною долею загинути смертю хоробрих, проявивши себе героєм: В«І худобу впаде, і близькі підуть, всі люди смертні; але не помре добре ім'я гідних. І худобу впаде, і близькі підуть, всі люди смертні, бо знаю, лише одне безсмертне: слава великих справ В»[20] <>. br/>
4 січня Похоронні обряди
В
Похоронний обряд включав у себе не тільки власне поховання, а й підготовку небіжчика до нього: спочатку потрібно було В«надати допомогу померломуВ» - стиснути уста і очі небіжчика. Робив це найближчий родич, а якщо мова йшла про вбитого (а родича знайти було проблематично), то йому допомагав той, хто брав на себе борг помсти. Потім труп витягали і накривали сукном - спочатку голову, потім все інше тіло. p> Той, хто кидав тіла товаришів без уваги, піддавався по ісландським законам опалі. [21] <>
Зате трупах ворогів ніякого В«ПосібникиВ» не чинили, залишаючи їх на поталу вовкам і воронам. p> У догляд за покійними входили також умивання їм голови і рук, розчісування волосся і підстригання нігтів. Останній звичай пов'язаний з повір'ям, що короткі нігті померлих доставляли матеріал для Нагльфар - корабля, на якому попливе велетень Хрюм на день Рагнарек. p> Небіжчика не полишали на ніч у будинку, а виносили НЕ через двері, а через спеціально розібрану стіну або пророблений під нею підкоп. Це пояснювалося тим, В«всякий небіжчик здавався неприємним гостем В». [22] <>
Разом з господарем ховали рабів і улюблених тварин, із загиблим чоловіком ховали його дружину. Причому це було свого роду обов'язком любові, так, дружини не хотіли розлучатися з чоловіками і на тому світлі, раби бажали зайняти місце поруч з господарем, бо в цьому випадку вони потрапляли на його небо. Скандинави не боялися смерті. Те, що для сучасного людини може здатися, щонайменше, дивним, для людей дохристиянського часу було цілком нормальним і логічним (все-таки слід враховувати різницю в менталітеті). p> Що стосується власне обряду поховання, то існувало три їх варіанти: спалення, поховання під курганом і відправка небіжчика на судні по воді. М. Семенова так пояснює цей звичай: В«... практично в кожній релігії згадується водна перешкода, яку мандрівному в інший світ слід подолати ... ось чому померлому було вельми бажано мати з собою в потойбічному п...
