Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Культура дохристиянської Скандинавії

Реферат Культура дохристиянської Скандинавії





hichte von Daenemark В»(В« Історія Данії В») Дальмау - уривки цієї роботи поміщені російським перекладачем у додатках до В«походу вікінгівВ» А. Стріннгольма [11] <>. p> Один з'явився у світ, ще до нього існував. Йому підкорилися божественні сили вани, лагідні істоти, подібні Ньерд, Фрейру і Фрейе, що залишилися від колишнього світу: всі вони приєдналися до натовпу дітей Одіна (Тут йде мова про реальний прихід реального Одіна. Щербаков вказує приблизну дату цієї події - це III-II в. до н. е.. - Прим. автора). Дружина Одіна - Фригг, з племені велетнів, куплена ним, за звичаєм людей, за гроші. Найсильніший з синів Одіна - Тор, на самій півночі, особливо в Норвегії, який не поступається батькові в могутності, шановний фінами і, здається, добровільно визнав себе сином Одіна (Тор - більш древній, ніж Один, образ - прим. автора). Тор їздить по повітрю на військовій колісниці, тримає в залізній рукавичці важкий блискавичний молот, Мьелльнір, махає їм і виробляє грім. Тор - найсильніший бог: він завжди мандрує, спостерігає за міроправленіем батька, скрізь шукає велетнів і чудовиськ, між тим як однорукий Тюр розпалює між людьми війну - але перемогу дає Один. Ще один син Одіна - прекрасний Бальдр, бог весни і добра. Хермод Швидкий, також син Одіна, є вісник богів. Лагідні сили природи під владою ванів, тому що Фрейр розпорядженні негодою і відром і посилає родючі роки: його син, Ньерд, дає плавцям попутний вітер і бурю; дочка Ньерда, Фрейя, богиня краси, їздить на колісниці, запряженій двома кішками. Але крім цих істот є ще й Локі - Заклятий ворог асів. Діти його: Хель, якої обитель - лихо, а зброя - голод; вовк Фенрір, при приборканні якого Тюр позбувся руки; змій Йормундганд, утихомирення Тором і обвившийся навколо Всесвіту. Варто звернути увагу на образ могутнього Бога-воїна, що підтримує світовий порядок та перемігшого Змія. Тут видно пряма аналогія з оспівував гімнами Рігведи владикою грози і дощів Индрой, який В«убив Вритру, найстрашнішого ворогаВ» - В«Першонародженого з драконівВ». [12] <>

В якості висновку з цього питання наведу слова Гейера (переведення роботу Стріннгольма на німецький мова): В«Знаючи східну міфологію, ніхто не засумнівається, що північна релігія веде свій початок зі сходу [13] <>, але ніхто не стане відкидати, що виражається в ній поклоніння природі абсолютно згодна з тим, що помітив Тацит у стародавніх германців. Це поклоніння, як і у них, у своєму роді самобутньо і містить в собі погляд на неміцність видимого світу. Звідси та глибока ідея безсмертя, яку ще греки і римляни помічали у північних народів В». [14] <> br/> 1.2 Традиції, пов'язані з народженням В 

Відомості з даного питання є у М. Семенової - на жаль, в інших роботах їх немає, але в той же час ця інформація досить цікава, щоб привести її тут. p> В«Вивчення древніх сказань і, більше того, спостереження за життям різних племен, що мешкають у важкодоступних районах Землі, підвели вчених до дивного, на сучасний погляд, висновку: у умовах родового ладу родичами не народжуються В». [15] <> Новонароджений повинен був В«довестиВ», що він - свій, що він є нащадком свого роду. Адже вагітній жінці загрожувало безліч магічних небезпек. Наприклад, вважалося, що злі сили можуть викрасти майбутньої дитини прямо з утроби матері і замінити його своїм дітищем - злобним створенням. p> Вважалося також, що при родах порушувалася кордон між цим і потойбічним світами, і в утворився В«ПроломВ» могли проникнути злі духи, тому породіллю намагалися захистити від магічних небезпек. p> Щоб оцінити новонародженого, його показували ватажку роду, який вирішував, В«залишити дитину або В«ВинестиВ» і покинути де-небудь в ямці на волю стихій, диких звірів і милосердних перехожих В». [16] <> Цей звичай часто наводиться як приклад В«Жорстокості язичниківВ». Але слід зазначити, що результат справи визначався швидше НЕ магічними, а економічними обставинами. Дітей могли В«виноситиВ» під час жорстокого голоду, коли потрібно було прогодувати хоча б воїнів і самих годувальників; та й то, робилося це виключно рідко і не вважалося нормою, як іноді вважають. br/> 1.3 Навчання і В«моральний кодексВ» В 

Скандинави, що живуть в суворих природних умовах, з дитинства починали опановувати бойовими вміннями, навичками обробки землі, ведення господарства і так далі. Чому саме навчалися скандинавські діти, ми можемо прочитати в В«похід вікінгівВ» А. Стріннгольма: В«Самое виховання готувало з юнаків стародавньої Скандинавії хоробрих людей. Виховуючись серед зброї, дитина рано привчався поводитися з ним і вбивати звірів у лісах. Полювання та інші вправи, які розвивали фортецю і гнучкість членів, мужність і бадьорість духу, належали до числа розваг, особливо улюблених дітьми та молодими людьми В». [17] <>

Змагалися у стрибках з гір, стрибання через рови, струмки, коней; при цьому з вагами в руках і на тілі. В«Саги згадують про таких людей, які швидким стриб...


Назад | сторінка 3 з 11 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Повага особистості в спілкуванні людей один з одним
  • Реферат на тему: Європейський союз як один з "центрів сили" сучасної світової екон ...
  • Реферат на тему: Сприйняття і розуміння людьми один одного
  • Реферат на тему: Образотворча діяльність дошкільнят як один із засобів підготовки руки дитин ...
  • Реферат на тему: Розвиток уваги як один з чинників успішності навчання дітей з ЗПР