о Суспільства, й достатньо актуальним становится необхідність СОЦІАЛЬНОГО самовизначення ОСОБИСТОСТІ. Глобальні Зміни в жітті Суспільства создали унікальні Механізми Формування новіх соціогруповіх ідентіфікацій Суспільства, зросла потреба у віднесенні собі до чогось, что ї призвело до ідентіфікаційного синдрому, Завдяк якому зросла здатність Формування новіх механізмів соціогруповіх ідентіфікацій, а самє актівізувався процес СОЦІАЛЬНОЇ ідентіфікації ОСОБИСТОСТІ.
Проблема Збереження ідентічності індівіда являє собою Дуже Актуальне Завдання для современного Суспільства, что вімагає детального аналізу. У цьом зв'язку представляється ВАЖЛИВО Вивчення феномена СОЦІАЛЬНОЇ самоідентіфікації ОСОБИСТОСТІ у теоретичності аспекті. Тому проблема самоідентіфікації як процеса ототожнення індівідом собі з іншою людиною, Груп, зразки, что відбувається в ході соціалізації, за помощью Якого здобувають норми, цінності, Соціальні роли, Моральні якості представніків тихий СОЦІАЛЬНИХ груп, до якіх захи або прагнем належати індивід, носити, самперед, міждісціплінарній характер, це віклікає Інтерес до неї багатьох наукових дисциплін, у тому чіслі й соціології. [31, 305]
Спеціфіка соціологічного підходу до визначення процеса ідентіфікації ОСОБИСТОСТІ заключається в розгляді того, Які Соціальні Інститути, і чому самє ці, а не Другие, вплівають на самовизначення ОСОБИСТОСТІ, и Які Наслідки наявності або відсутності процеса ідентіфікації. Тоді як у психології досліджуються псіхічні Механізми процеса ідентіфікації ОСОБИСТОСТІ.
Будь-яка особистість являє собою продукт розвітку культури й Виступає Стосовно культури одночасно в декількох якости: як продукт культури; як споживач культури; як виробник культури; як транслятор культури. На всех етапах життєвого шляху ОСОБИСТОСТІ іманентно властіві Соціальні характеристики. Відповідаючі на запитання В«Хто Я?В», Люди почінають Із того, что відносять собі до якіх формальних або неформальних груп у суспільстві, Указуються свою стати, вік, професію й т.д. и позбав после цього перераховують Властивості свого характеру, індівідуальні здатності й т.д. Схильність опісуваті собі в СОЦІАЛЬНИХ термінах, шкірні з якіх має на увазі пріналежність до Певного В«МіВ», підсілюється в процесі Формування й розвітку ОСОБИСТОСТІ. Соціальне самовизначення - ВАЖЛИВО сторона ідентіфікації ОСОБИСТОСТІ. Таким чином, ідентіфікація ОСОБИСТОСТІ з Поняття психологічного становится загальнонаукові и знаходится Нові значеннєві відтінкі у філософії, культурологій, самперед, у соціології. [31, 311]
2.1 Ідентіфікація ОСОБИСТОСТІ - основні течії та підході до Вивчення
На качану 90-х років ХХ сторіччя проблема СОЦІАЛЬНОЇ ідентіфікації ОСОБИСТОСТІ булу заявлена ​​у вітчізняній соціології, что обумовлено Транзитивні характером українського соціуму: катастрофи Радянська СОЦІАЛЬНИХ структур, девальвації колішніх чіткіх СОЦІАЛЬНИХ ідентіфікацій.
Для концептуалізації особливая ідентіфікаційніх процесів у сучасній Україні звітність, звернута до аналізу еврістічного потенціалу існуючіх підходів до даної проблематики як у вітчізняної, так и закордонній науці.
У закордонній и вітчізняній літературі представлена ​​безліч визначеня СОЦІАЛЬНОЇ ідентіфікації, Які можна об'єднати у Дві групи:
В· теоретичну - Заснований на теоретико-методологічних розробка, самперед, псіхологів;
В· емпірічну - яка формується в рамках соціологічної науки.
Вперше Термін В«ідентіфікаціяВ» БУВ введень в 1921 году австрійськім психологом З. Фрейдом у работе В«Психологія мас и аналіз ЯВ». Саме ВІН почав трактуваті ідентіфікацію як Механізм, что Забезпечує здатність В«ЯВ» до саморозвитку, несвідоме ототожнення суб'єкта з об'єктом, мотивом Якого могут буті страх ВТРАТИ любові, страх перед покарань. Ідентіфікація - групостворюючій фактор, что допомагає війта за Межі В«ЯВ» и відчуті переживання других. Ідентіфікація спріяє соціалізації, тоб Робить людину готовою Прийняти Соціальні норми як свои внутрішні установки, як керівництво Опис до Дії, а такоже здатн на об'єктивну й діференційовану самооцінку. Теорія псіхоаналізу З. Фрейда пояснювала будь-яке самоототожнення Із соціальною Груп як результат Функціонування постійного ї Універсального психологічного механізму, что підсвідомо віділяє Різні групи як В«своиВ» и В«чужіВ». [29, 34]
Американский соціолог Є. Еріксон є засновниками Теорії ідентічності, ним БУВ введень у науковий обіг Термін В«ідентичністьВ». У своих дослідженнях основнову уваг ВІН пріділяв проблем Формування ідентічності людини як Такої, котру ВІН бачив у розвітку, як універсальну, у Першу Черга, адаптаційну структуру, як Якийсь В«процес організації життєвого досвіду в індивідуальне Я В». [29, 38] ВІН візначає соціальну ідентичність як почуття органічної пріналежності індівіда до его історічної єпохи ї типом міжособістісної взаємодії, вл...
