иці у віці, а від нього самого). p> Схоже розвивається сценарій шлюбу якщо молодий чоловік одружується на зрілої жінці. До речі, спочатку було сказано, що шлюб не вважається різновікових, якщо на 15% старше чоловік. Чи означає це, що будь-який шлюб, в якому хоч на рік, але старше жінка, можна вважати різновікових? Як не дивно, теоретично це так. І знову ж таки тому, що чоловіки в більшості своїй розвиваються пізніше.
Молода людина в такому союзі (особливо якщо союз дійсно переростає в шлюб) позбавлений не тільки інтимного досвіду, але і тієї ж материнської опіки в дитинстві. Часто це син владної матері, до того ж обмежений у спілкуванні з ровесницями. І він бачить у своїй партнерці насамперед маму - а то й захист від гіперопіки своєї справжньої матері.
Під впливом такої дружини, правда, він дійсно швидше розвивається, успішніше зростає соціально, активно реалізується в житті. Він виростає з ролі учня і намагається стати главою сім'ї. А для жінки це стає як мінімум несподіванкою - причому не такою приємною. Принаймні, роль виховує матері у неї буквально віднімають, що їй зовсім неприємно. І вона зовсім не збирається бути звичайною покірною дружиною свого чоловіка, який до того ж на два десятка лети молодше. Розв'язкою знову стає як правило розлучення. p> Все сказане не означає, що різновікових шлюб краще не укладати. По-перше, будь-який шлюб, незалежно від різниці в роках та інше, залежить тільки від бажання подружжя знаходити спільну мову, від їх прагнення до взаєморозуміння. І по-друге, необхідне розуміння проблем різновікових шлюбів для того, щоб подружжя могли знати про можливі проблеми і змогли їх передбачити (як кажуть, хто попереджений - той озброєний). Зрештою, не можна огульно стверджувати, що блізковозрастний шлюб - це добре. а різновікових - погано. Якщо прагнення і цілі подружжя протягом спільного життя підходять один другу, то їх шлюб може бути не менш щасливий (а то і більше), ніж шлюб ровесників. Але якщо у кожного з подружжя в такому шлюбі свої завдання, причому взаємовиключні - ось тоді виникають проблеми.
2.2. Нерівний шлюб
Проблема нерівного шлюбу виникла не сьогодні. Тому і зміст у це поняття вкладався цілком певний: шлюб між представниками різних станів, тобто між людьми з різним соціальним статусом. Безумовно, звідси випливали і багато інших відмінності: різниця в доходах, освіті, системі цінностей, звички, смаки, промови (вимові і акценті) і, напевно, в чимось ще. Сьогодні можна додати ще цілий ряд критеріїв нерівності у шлюбі: вік, зріст, вага, етнічна і конфесійна приналежність, громадянство, посаду. Можна й далі продовжити список, тим більше відштовхуючись від небудь конкретної ситуації. Але яким би не був список критеріїв, залишається головне питання: як знайти "спільний знаменник", ту спільність, яка робить шлюб рівним, щасливим, нез'ясовно цільним, незважаючи ні на які формальні ознаки у відмінності між подружжям. p> Геніальний англійський письменник і мислитель Джордж Оруел у нарисі В«АнглійціВ» дав прекрасний ескіз соціальної структури індустріального суспільства середини ХХ століття. В значній мірі його аналіз залишається справедливим і актуальним і сьогодні. Його головна думка полягає в тому, що індустріалізація повністю змінила структуру суспільства. Крім політичних гасел буржуазно-демократичних революцій, найголовнішим з яких був «гвністьВ», (Тобто усунення всіх станів: ніяких дворян, селян, клерикалів і т.п. - всі люди Громадяни), активне впровадження техніки в наше життя в XX, і особливо в ХХI столітті принципово змінило структуру суспільства за родом занять, освіти, рівня доходів. Але з цього не послідувало радикальної зміни психології. Помінявши соху на штурвал літака або кульман, мільйони людей отримали одночасно необхідну освіту, але аж ніяк не отримали певної освіченості, властивої дворянського стану, яке століттями накопичувало певні духовні цінності, схильності, навички, культивувало смаки і з молоком матері передавало їх своїм дітям. У ХХ столітті, незважаючи на досить сувору і зрозумілу структурованість суспільства з якихось формальними ознаками соціологів, юристів і економістів, виникла повна анархія в плані духовному і психологічному. Рівність з якихось формальних офіційним ознаками в екзистенційному плані не означає рівно нічого. Рівність у доходи не означає професійне спорідненість. Належність до одному профспілці не гарантує рівність доходів. Схожість в образі житті не означає спільність інтересів, цінностей, прагнень. Просто в індустріальному суспільстві такий спосіб життя: у ньому гомогенно розподілені гетерогенні елементи - Люди. Вони живуть у схожих будинках, кварталах, користуються громадським транспортом або у кожного однаково особистий автомобіль. Але кількість професій настільки велике, що не йде ні в яке порівняння з минулими епохами. Але ж рід занять накладає свій відбиток на людину, формує професійний стиль мислення, звички, одним словом психологію....
