а. Діяльність сучасних дизайнерів присвячена завданню упорядкування побутової сфери, усунення в ній "предметного хаосу ". На конгресі дизайнерів у Лондоні (1966) говорилося, що головне в організації навколишнього світу - співвіднесення кожного елемента з цілим, організація цілісної життєвого середовища.
Навряд чи можна сказати, що кількість або меркантильна вартість речей як-небудь обумовлюють культуру приміщення, але про те, що вони її демонструють, можна говорити з усією визначеністю. За того, як організований інтер'єр підприємства, можна судити про ставлення тут до співробітникам або відвідувачам, а також про спосіб життя і діяльності колективу. Якщо перефразувати вислів К. С. Станіславського (1863-1938) про те, що театр починається з вішалки, то про будь-якому приміщенні можна сказати, що в ньому важливо все: від вішалки до господарських кімнат. Це ж можна віднести і до домашнього інтер'єру.
Інший стороною культури побуту є ставлення до навколишнього середовища. Там, де люди дозволяють собі, як бурсаки в книзі Н.Г.Помяловского (1835-1863) "Нариси бурси ", псувати все, що їх оточує, навряд чи можна говорити про будь культурі. Навіть у самих невимогливих відеофільмах, якщо хочуть показати негативну соціальну середу, демонструють списані стіни, неохайну, зламану меблі, брудні, неприбрані приміщення. У фільмі "Репетиція оркестру" великий кінорежисер Федеріко Фелліні (1920-1993) такий вандалізм людей пов'язує з символічною картиною кінця світу, вважаючи, що його головним симптомом є втрата культури щодо всього, що оточує людину. Однак ставлення до речей може бути і перебільшеним, надмірним, коли речі сприймаються як єдина життєва цінність. У свій час було поширене слівце "вещизм", характеризовавшее людей, які з усіх людських цінностей на перше місце ставили володіння престижними речами. На Насправді істинна культура побуту відноситься до речей так, як вони того заслуговують: як до предметів, що прикрашає або полегшуючим нашу діяльність, або що робить її більш "людяною", що вносить до неї тепло, затишок і добрі почуття.
Фізична культура
Фізична культура - це культура ставлення людини до власного тіла. Вона спрямована на підтримку фізичного і духовного здоров'я і включає в себе здатність володіти своїм тілом.
Очевидно, що фізичну культуру не варто пов'язувати тільки з успіхами в тому чи іншому вигляді спорту. Звичайно, спорт може бути запорукою здоров'я, але не одне здоров'я становить фізичну культуру. Дослідження фахівців показали, що заняття будь-яким одним видом спорту, навіть красивим або популярним, розвиває людини занадто однобічно. Крім того, професійні спортсмени схильні також і професійним захворювань. І останнє: спорт вимагає постійного збільшення навантажень, а людина при всій універсальності своїх можливостей все ж кінцевий. Так що ж, відмовитися від спорту? Ні в якому разі. Ми знаємо, як цінують рідкісні, але насичені хвилини спортивних занять ділові люди всього світу. Наявність фізичної культури передбачає, що головна мета людини - це оволодіння (по можливості) особливостями свого організму, вміння ним користуватися, постійно зберігаючи працездатність і врівноваженість, адекватно реагуючи на швидко мінливі умови життя і праці.
У 60-ті роки минулого століття у нас в країні було розхожим уявлення про злиття розумового і фізичної праці. Дуже часто це розумілося за аналогією з відомими рядками В. В. Маяковського (1893-1930):
Сидять татуся.
Кожен хитр.
Землю попрацює,
попише вірші.
(Поема "Добре!", Гол. 19)
Багато хто не помічали прихованої іронії в цих віршах, тому в повсякденній свідомості і зміцнилося таке примітивне уявлення. Справжнє єдність розумового і фізичної праці можливе лише тоді, коли фізичне здоров'я, витривалість, вміння володіти собою дозволяють зберегти високу працездатність у розумовій діяльності незалежно від зовнішніх факторів, а розумова діяльність визначає ефективність фізичної праці.
Фізичне здоров'я не завжди виступає показником фізичної та загальної культури. Миру відомі люди, не тільки не володіли здоров'ям Геркулеса, але і просто колишні інвалідами, які досягли високих ступенів досконалості в інтелектуальній і культурної діяльності. Наприклад, президент США Франклін Делано Рузвельт був прикутий до інвалідного крісла, але проте він міг керувати країною навіть у найважчі для всього світу роки - під час другої світової війни. Глухонімий, паралізований з дитинства англієць Стівен Хокінг - один з видатних фізиків-теоретиків нашого століття. Тільки вміння концентрувати можливості свого організму, повне володіння їм дозволили цим людям діяти, а це і складає сутність фізичної культури. Серед таких людей не тільки ті, хто втратив одне якесь почуття - слух або зір, але і Сліпоглухонімі Ольга Скороходова, що стала кандидатом наук, поетом, автором книг. В. Титов, напи...
